第47章 元神畅游内宇宙(1 / 2)

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单独炼的仙,往往使用采阳阴法,是背部着太阳,用意念集太阳能量,源不断进入命穴。

修仙人不一样,它讲的是阴互补,是一阴阳,通命门,成对流,女人之,注入人命门,男人之,注入人命门。

在阴相互流之中,督脉和脉彻底打通,着打通身其他脉。

体方面炼的本,就是通一强,而通是的前提。

此刻,两人背背,端于火炕,两人命门紧地相贴。

修炼,非常要的一,就是人都要单位时里实现人合一,而实现人合一,不在于步的领,而在实现天合一的度。

是认真炼过的,都知天人相的原理,所谓天,就是无的宇宙,而人的体,实上就是边宇宙一个分,所谓人合一,就是让己的身这个无宇宙的小分子,和整个宙完全一。

的身体无边宇完全化,听起非常玄,其实常简单,其过程,就是“入”:静,入,入境。

当然,说它简,是程简单,正做起,还是当难的。

入静第一步,入定是二步,境是第步。

三步,层层深的递增系,越深处进,难度大。

就难在,人的身,本身是一个对独立在的小宙。

这个小宙里,九州四,有村城池,江河山,有大小小总三百六五个各其职的灵。

为“地官”的神,分管理一区域,如眼神,管理眼,耳神,管理耳,鼻神,管理鼻,肝神,管理肝,心神,管理心,脾神,管理脾,肺神,管理肺,肾神,管理肾,等等等。

统治身整个宇的,是主之神,他是主,也就通常所的识神。

而识这个主,却不至高神,至高神,就是人元神。

主神权很大,是要又受至高的无形制。

于人们日里进多种多的活动,大大小的神灵,便要各其职。

平时,体内的神既要从主神支配,有单独制人体个部位权力,样,就修炼者入静,来很大难。

神令诸入静,时那边阵狗叫,于是,耳神便注意力向狗叫;主神不容易耳神拉来,那一阵奇的香味来,鼻便把关点引向味发源

使主神,是常常小差的,他自己想入静,却想起日里为操劳的恼事务,于是他注意力到那件务上,使得三百十五个方官处失控壮

是天人一的第层,都样困难,何况第层、第层呢?

个中道,以后讲,否,放到章里讲么多,太理论了。

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