第397章 制衡之道(1 / 2)

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最新址: 神商议久,定各自神

夏耕向亡、灵范畴发信仰,神禺强天象、月星辰主。

神英招向生命,山神武则以山与大地名。

分旳很也很清,神职不干涉,且留足将来扩范畴。

毕竟现竞争者,其他幸未死上古神,躲在天中避潜修,愿因此掺和进元大劫。

其次神心有虑,它活的太,经历坑太多,早就习性怀疑切。

职、神、权柄位一体,与信仰力结合太过玄,再通神庙、义、等来束缚、驯化信

宗教,比佛道教更加垒森严!

信徒长的信供奉,长地久,理论上的能扩神权!

完整而密的体,完全以自起灶,反众神是愿分享来。

如周易接创立神教,助地府势推广,或许会众神离离德,而一旦得成功便可执掌道,天地下再敌手。

“看似善,实心黑!面豁然度,内睚眦必……越这等无无求之, 所谋之事真的骇听闻!”

夏耕地府任最久,周易过最为了

打定主暂不在间建立庙, 观望风, 跟其他神后面行

位既已商议好职, 有一事提前定规矩。”

周易缓说道:“神庙须建在外,大权柄也赐予域人族, 人族五之地禁宣扬教。”

圣心思透,瞬明悟其缘由。

懒惰、婪是人天性,果求求传传教能获得大神术, 谁还意辛苦气修道?

更何神人授信徒权,只看火信仰寡,某虔诚信可以在时间内,轻易获修士苦数十上年的实

贪婪逐,不是都能一追求长

君定的矩, 该遵从, 不过……”

强话音转:“等不在域传播义, 不能拦, 人自行建神庙供神人。”

“无天尊!”

玉清主宣了道号:“禺强道的意思, 神人书教义, 还要过佛道典?要要试试, 世尊人, 能辩倒位!”

世尊眉一挑,过知晓事轻重, 诸圣须联手。

佛道典传承远, 道祖世创下最原本, 经历无仙佛释、补充、扩展,经成了“道与理”一般的在。

古神人则强已, 本就善经义,更不用与世尊经!

强却也是好相的,顺说道:“这世上大的经和道理, 便是头够硬,世尊可试试!”

“……”

很想提禺强, 与它争的是玉道主。

“此等事, 要伤了气。”

周易见方互不让, 动调解:“不这样,妖庭覆为限。前只能域外传,之后各凭本!”

“便依府所说!”

众神视一眼,齐声答

!”

墨佛道首答应, 然而圣心底有芥蒂, 眼神汇间就成了一,私下联手制上古神

孤家寡的画圣,以旁观姿态,看殿中然分明两派,及稳坐鱼台的易。

浅处看,这是制之术。

地府各主事者,皆与人诸圣有,所掌势远超古神人。

权力了,难生出别心思,如图谋君之位。

如今古神人地府的持下,神庙,教义,信徒,来在凡的优势许会胜诸圣。

如此一,诸圣众神分两派,外互相衡。

君之位然稳如山,无换成谁做,另派都会决反对!

再从处看,举影响长远,以预料。

画圣信人族定兴盛,这只是间长短问题,日地府分神、两派,许为下纪元大埋下了笔。

“府君无权势,日所为是为了者,所为何?”

画圣中隐隐所猜测,只是太骇人听,又不肯定。

世上焉自断道者?

易心生应,深看了画一眼, 随后悲悯人道。

“本定下此矩, 是为了外人族, 早日离妖族役!众享人族火供奉,还需多些心思, 将来掌大道!”

君大善!”

与众神掌赞叹。

随后神议论其他细之事,如神庙式规格、教义编等等,以斩妖魔为核

众神对庭、地之争,出力却积极,在有了仰为引,纷纷献献策。

唯有推妖庭,族大昌,众神才获得最利益!

一连议半月之,诸圣神方才去。

“果然,了动力有效率!”

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