第二百二十章 弥勒佛说未来星宿劫经(1 / 2)

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接过笔头手的鸿鹄盒,上悠仁又真地请了几个箓问题。

见到川悠仁‘迷途知’,老头也乐解答,然最后忘记贬利用神画符都了旁门。

重新到了酒之中,个人都气洋洋,北月为本身着储物间和积,所以使没有到仙缘,但是也易到不好东西。

而佐正义倒有不错机缘,到了一砍柴的夫,教他两手法。

知上川仁为大争取到天真正仙缘之,每个都满怀期待回了自己房间中。

上川仁点燃松脂制的蜡烛,温润的红色灯中,他次将今的收获了出来,首先是着玄武脉的异

是一只掌大的龟,按那位散的说法,是他的骑产卵,才从蛋里面孵出来,然成长比较漫,但是为之前蛋壳里就用不灵物喂过了,以在进下一个变期之,都不要花费多的资

悠仁用梗印和龟建立联系之,后者心翼翼从龟壳中探出袋,虽没有传中的蛇,但是部有明的角状,龟甲呈现一完美的卦之形。

看得来那位仙在孵的时候该另外费了心,虽然龟现在有办法成战斗,但是论是帮自己稳新形成梦境空,还是为占卜式的辅者,都着极大作用。

上川悠看着黑相间的龟,“后就叫阿武好。”

到自己的名字,阿武明地翻了白眼,后重新回龟壳中,他在最需的是通睡觉来承自己血脉之

大多数生强大异种都欢沉眠,因为这他们增实力最单的方

了一会阿武之,上川仁将鸿笔拿了来,虚画了两符箓,时在画的时候慢和鸿笔建立神上的系。

造付丧第一步,就必须让事物人类的感寄托,从而产独特的性,一都是需积年累的积累。

在这点上,川悠仁着独特方法,过感知物的呼,从而立起联,他可将这个程加快十倍,不过再快,都要一定时间。

就比如真正和‘刹那’立起足的联系,甚至让‘刹那’机会成妖刀姬,是自己成斩魄的初解后,对这一点,上川悠并不怎着急。

暂时熟了鸿鹄之后,川悠仁另外的获拿了来,一黄庭经,一缕剑,一张箔,还那副微烧焦的子骑牛

是那位清派散正元道赐予的庭经,然因为门的关,他没办法赐上川悠核心的庭身神行之法,但是这黄庭经是他积带着身,无数翻阅和读,本已经产了某种异,按修行的法,里蕴含了常年积的法意,虽然不修行之,但胜修行之

从里面正悟出庭身神法门也不是没机会,那样就算正元人私传门了,为那个候上川仁按照门的说,就是传门人,独自入,是可被接引山门的。

“果真正的门就喜这些弯绕绕。”上川悠带着喜放下手的黄庭,道门验机缘,根骨,性,虽很多弟招收都从小开,甚至世夙缘。

但如能够独从正宗籍之中道,也合道门徒的要

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