第39章 要因(1 / 2)

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金丝眼神微说道:“若是说岛国,难不和国联系来,而要解开武天皇谜,必人物是福,提徐福,不得不及一件。”

“秦皇寻生。”明应和

雀点头:“没错,秦皇寻生……皇寻的底是什?”

果是无世界观,秦皇寻自然是外仙岛,寻的是生丹药,但箱庭为有魔界观——别管秦有没有拟创星,秦皇积累究如何,个最保的四位还是有,四位就算是类灵格,长生也而易举。

箱庭中,传并不代真相,往是为某些目刻意散出了传

雀道:“秦皇派徐福寻海外仙,徐福东渡到岛国,立为王,秦皇没获得长丹药,终死在丘,毫疑问这一场成的方士君——连秦始寻找长都是特散布出传闻,所谓的士欺君,或许也假相。”

“既,徐福东到岛国,寻找海仙岛,就是秦的目的,这也是皇寻找谓‘长’的真。”

“功绩。”

金丝忍不住了一声,在箱庭造之前,不存在谓的二数,以庭创造为起点,出现了箱庭创而获得绩的四原初‘宙真理’,在那后,箱诸多神都在研,究竟何能够为二位

的例子然也有,比如耶,比如迦摩尼,而如同丰这种,就是典的吃了庭的红——盖用自己星权创出了提,而地星权是庭和箱外物质的楔子。

太阳权,地主权,是箱庭为重要一部分,提丰算吃足了本红利,而耶和这种,是典型受到了本针对。

箱庭多神灵,各自有自的想,各自各自通二位数尝试,华国从皇五帝始,一相承,直寻找并非‘己’能为二位的办法,而是通法。

皇五帝人到神到天的位数尝失败后,到秦时,开始了四位数人类直二位数尝试,了成为位数,先要做,是让己的功和影响遍布有论世界与无神世界观。

神灵法踏足神论世观,人反过来能够踏有神论界观,是比起灵,人的实力限是四数,如从被诸把控的神论世观中获足以升的功绩,是难题的难题。

三位神佛晋二位数,需要如释迦摩或者老一般,降格为粹的人,在以类的身在无神世界观获得足晋级的绩——只是许证,真晋升二数,还要当事自我升,但能得许可的大佬,没谁会自我升这一步住。

位数人想要直二位数,至少需在有神世界观,做出量的功,如同子的道天尊,同释迦尼的佛,在结自身作人类君的功绩,就有了华为二数的契,越过一门槛,便是真的天高年飞。

但问题于,比众神很直接插的无神世界观,在有神世界观,诸神功绩握死死的。

金丝问陆明:“你说过,皇伐天传闻吗?没……”

“听啊!”

“这种众的传你都清?”金雀撇嘴,忽然觉陆明的自世界外和她世界的距好像不大。

金丝雀释道:“我不清具体内,但我测,那该是假,固然果真能凡人的份将天打下来,这份功应该足晋升二数了,没道理着周围软柿子捏,去磕难以对的对吧?”

“或许是秦皇布的谣,之后有了秦求长生,徐福东岛国,皇所求不是所的长生,而是片岛国——为了秦朝的队,将国纳入身的统,征服国神群,以岛国群为踏,晋升二位数。”

雀沉默一会,豫道:“以秦时的岛国算,功或许不秦皇晋为二位,但应差不了多,再上一定间的后发展,该也就了。”

“甚至,徐福的渡未必为了秦皇本人伐岛国,而是为之后的承者——在箱庭收束下,人类的活时间会太久,尽管在谓的‘始皇’亡后,是秦始无法以粹人类足箱庭类史的束,但二世秦世代代传,这功绩同会汇集秦始皇上,若加上征岛国神的传闻,成为二数基本板上钉的事。”

“然……秦二世而,实际,华国朝历代有类似毛病。”

金丝叹了口,箱庭人类和灵还算谐,二数中的在皆非粹的神,无论老子还释迦摩亦或者稣,都人类的面,但无疑问,他们神的一面重些。

箱庭的类并不什么任宰割的鱼,在位数之,原初宙真理一类,种星灵一类,种又是类,神晋升又一类,位数其分的很,神灵升二位会存在类的一,星灵种也会为人类观测而得功绩,倒也不在神灵人类压性的优,真有位数敢人类史,下一步是被其二位数踢——果然,本作为之后获人类身,与原作为人后获得的身份升二位,对人来说有的区别。

金丝有些郁:“秦的二世亡,唐的玄武之变,朝的烛斧影,朝的永北伐……一直有在搞事,通过政的方式行阻止朝历代绩统一朝代的拓者手。”

“较为严的是唐,在唐宗政变位后,了获取绩,苦打造出国来朝气象,算并非代的开者,功上已然不太多——然后,就来了位华国史从未过的女,直接断了功的延续惠及。”

“明的永乐伐,那是连脸不要了,强行拼出各种合,就要截断朝的正传承,出一个当皇帝所谓,正正统一脉相不行,功绩送你老祖让你老宗升格行。”

毕竟功这东西……你号秦二世,你做出功绩自有一部归秦始,你李成被选太子,位后的绩自然一部分李渊的——你靠变上位,功绩这西要怎才能归给父辈辈?

为你生我我才让这朝代繁荣强,我的一切归功于能生?

这种理箱庭也接受啊,功绩也不过去

娜在一一脸无谓。

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