严惩惯犯，加倍处罚这一举措，可使这些有恃无恐的屑小之辈，也可尝到律法之威严，再也不敢三番五次的触犯律法，而使百姓能够得以安宁。毕竟一家哭，总比百家哭要好的多。
就好比后世的小国新加坡，对于一些乱扔垃圾、烟头之行为都处以重金罚款。甚至对于一名美国的游客在此地涂鸦乱画，更是处以鞭刑。其虽一度引发争议，甚至造成外交摩擦，但新加坡仍不改其严刑律法，使其国内无人敢轻易以身试法，更是赢得花园城市之美誉，这就是典型的课已重罚，来杜绝和减少人为犯罪之行为。
想到这些，李鸿星不由的嘴角带笑，好一会，其才缓声言道：“还有一法，便是严惩道德犯罪之行为。”
丘健听闻如此拗口之词语，不由疑惑的轻声问道：“所谓十恶不赦之大罪，吾也知晓，可这道德犯罪又当何解？”
李鸿星稍微沉思了一下，然后缓声言道：“古人已经将不忠、不孝、不义、不睦之罪行，定为十恶不赦之大罪中，吾也欲将不仁、不信之行为定为大罪，加以严惩。”
丘健听闻其欲将不仁、不信也定为大罪，不由大奇，急声追问道：“何为不仁，又何为不信之举呢？”
“见死不救即为不仁。当见偷盗、抢劫等罪行发生时，有能力相救，却不予上前相助，便为不仁。见溺水者将亡、困火者将毙，有能力施救者，却袖手而旁观，此为不仁。见寒者无衣欲冻死、饥者无食将饿毙，而富户、官员见此却无动于衷，不予救助，此为不仁。对于见死而不救者，事后不仅要课已重金加以惩处，还要处以重刑已为警示，即使是官员也要一同处置。”李鸿星则朗朗而言道。
丘健听闻此举措后，也不由的有些意动，但还是缓声问道：“如此一来，那施救之人却因为救助他人，而受伤或者损失钱粮，又该如何处置？”
李鸿星闻此却淡然一笑，朗声言道：“想春秋之时，鲁国曾有法令，凡鲁国人，能够将在外沦为奴隶的鲁国人赎回来，便可以从国家获得金钱的补偿和奖励。
孔子的弟子子路，救起一名溺水者后，欣然收下对方送予一头牛的谢礼，孔圣人闻此也高兴的言道：鲁人必拯救溺者矣。
所以对于见死不救者要处以重罚，但对那些见义勇为者，要施以重奖。对于那些施粥施衣者，给予金钱的补偿和奖励。主要就以‘子贡赎人和子路受牛’为参考依据。如此一来，不仅使助人为乐、见义勇为成为盛景，更可使屑小匪徒，不敢行非分之举。”
丘健闻此后，却不由长叹一声：“若真有此法存世，何至于陕西流民遍地、饿殍遍野，以至于陕西烽烟四起而不绝。”
李鸿星也是沉痛的点了点头，无奈的言道：“正应如此，吾才欲将此法行之于天下，已绝民患伏尸于荒野之地，以至于烽烟四起而不绝。”
过了好一会，李鸿星才缓声言道：“说谎、诈骗、假冒伪劣商品等行为，既为不信之举，要给予重刑，其罪要仅次于杀人之罪行。”
丘健听闻其竟然将说谎、诈骗等行为定为仅次于杀人的大罪，不由的嗔目结舌，好一会才苦笑着摇头道：“这、这也有些过了吧。毕竟谁人又敢言其终身未言过谎话呀。如此算来，这天下人岂不全是大罪之人？此举不妥、不妥。”
李鸿星则淡然一笑：“当然不能如此一概而论。此说谎主要指做证说谎，即为做伪证。另外就是指在官府的问询中说谎话。好比一名仅犯了偷盗之罪的小贼，在官府审问中，矢口否认自己是贼。
若日后证据确凿之下，其小贼犯盗窃罪当入狱一年。但由于其当时在审问中否认自己为贼，这便犯了言谎之罪。一般的言谎之罪，其罪就要在五年以上，给他人造成较大财产损失的，其罪就至少在十年以上。
如此一来，一些小的日常案件中，就无人敢轻易言谎否认其罪行了。毕竟其罪较小，判罚较轻。可一旦其言谎否认，一旦日后确认其罪行后，更是因此而重判，岂非得不偿失。行此策，可使小的一些案件、甚至纠纷，可以得到迅速的解决，岂不快哉。”
丘健听闻其所指的言谎一罪，是针对那些询问、审讯的案犯和证人的，略微想了一下，觉的此举的确可以使一般小的案件，和摩擦得以迅速解决，毕竟一旦查实后，说谎、诬告、做伪证可是重罪。如此一来，一般的情况下，的确是无人敢轻易言谎话了。
丘健随后点了点头：“如果主要是针对案犯和人证的话，此举倒也还算妥当。”
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