看完一份份才呈上的文书，郑晟恨不得一脚踢翻身前的桌子。
“竟然还有人建议北上。”
有些人的像是永远学不会长记性。他们是很好的战士，但不知道为何而战。“周顺，周才德，……”郑晟一个个念出他们的名字。看来，他们都明白了自己的苦衷，而不体会不到自己的仁慈。
“好吧，算了！”他扔下文书，人们似乎更容易看见自己的屁股坐在那边，而不是怎么做对红巾军整体有利。
弥勒教的信徒更愿意与弥勒教的人走在一起。如果他预料的没错，有一****郑晟失败了，红巾军部众里最容易抛弃他的就是这些弥勒教人。无关于忠诚，因为他们有更好的地方去。
在诸多文书中，只有一份让他满意，出自于少泽之手。整篇是工整的柳体小楷，内容的条理和逻辑清晰顺畅。出身豪强之家的年轻才俊与从草莽中走出来的人有太多的差别，但这并不意味谁更强。
寒冷冬天的夜晚，如今的郑晟不用再如前几年那样赤脚走在雪地里，但他仍然保持着简朴的穿着。
四部堂成立后一个月，罗霄山里的关系慢慢理顺，郑晟也从繁杂的事务中解脱出来。唯有开春后红巾军是否要开辟新的战场，谁来领兵，攻略何地一直悬而未决。
不是所有人都支持出兵的主张，王中坤就一直在劝郑晟不要操之过急。因为，据他所知，因为去年红巾军在长江水路中重创江西行省的官兵，朝廷下了大决心一定要剿杀罗霄山里的盗匪，此次派来征伐的大军号称二十万，实际有十万人，其中有不少是来自北方的精锐。
淮西的弥勒教已经做好打算，在朝廷大军过江征战圣教红巾军后择机举事。淮西的弥勒教首领韩山童和刘福通听了关铎回去的汇报后，对圣教红巾军的实力很有信心。此外，彭莹玉也正在联络各地彭党做好举事的准备，预计将与淮西红巾军同步举事。
这些都是彭莹玉特意让王中坤通报给郑晟的消息，离开罗霄山里心里很不愉快，但回到江北鞑子的统治区，彭莹玉无比的坚定的把郑晟当做弥勒教的盟友。
鞑子大军一动，必然侵扰沿途的百姓，为了运输量粮草物资，朝廷会征沿途的壮丁。如果官兵在罗霄山里战事不利，将是江北弥勒教举事的大好时机。
王中坤描述那场面时，两只眼睛都似在冒光：“宗主，我们在罗霄山里消磨了官兵的锐气，江北弥勒教举事恰巧截断长江水路，鞑子大军失去粮道补给，不战自溃，到时候香主是想取湖广还是取广东，岂不是易如反掌。”
郑晟听王中坤说完，冷静的回答：“我不介意给江北的弥勒教举事做牵制，但是我绝不会把圣教红巾军的生存和兴旺寄托在他们身上。我们制定的是圣教红巾军的战略，与江北弥勒教无关。”
今年冬天的罗霄山与从前的每一年都不同。
除夕日，山民家家户户以挂红布为荣。
圣教在王文才、王中坤和丁才同力合作下，推出刻有“圣教通宝”铜钱，并禁止再在罗霄山里使用朝廷的宝钞。山里铜矿出产的铜不多，全靠两次大战的俘虏都在铜矿里劳作。“圣教通宝”眼下只是象征意义，展现了教宗府的新气象。
山民在集镇里的货物流通八成使用物物交换的模式，钱钞流通的地方极少，多半是集中在圣教的商号与外界的生意过程中。教宗府明确指示各商号在对外的交易中不得在积攒宝钞。
春节日，教宗府推出新的法令。凡是家中有人加入红巾军者，将可以在山里获得两亩山地，并在各家商号中购买家中必须货物时，以八折的价格优惠。家中有人患病者，圣教将免费提供治疗。战死的红巾军士卒家中可选一人顶替加入红巾军，如家中无青壮，可选幼童加入圣教的商号作为学徒。
这是把今年罗霄山里的气氛推进到顶点的策略，各种红巾军士卒无不高呼宗主圣明。说来说去，还是实实在在的利益最有效。
元宵节过去第五天，冰雪尚未消融。
教宗府召集四部堂与七位将军再次齐聚下坪寨。
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