第937章 仙缘(1 / 2)

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眼前状态很怪,这夏平安一次在合界珠时候遇这样的况,夏安发现,自己居没有身,而只一个纯的意识。

而这意识与外一个识连接,一个如瀚的大,一个涓涓的流,与的意识接着的个意识连接着个身体,而那个体则闭眼睛,在一个大的木前面,个木盘铺满了层细细沙子,子上面,悬着一金属圆,金属圈之中,有一支笔,而圈上面,与圆圈接着的,是一个大的十形的木,那木的一端悬在屋正中的梁之上,下端坠,与笔连,可活动,一个巨的用木加工成机械臂竹笔连一起,竹笔下,就是个木质沙盘。

沙盘的边,还两个人着,其一个人一只手在沙盘一根木上,庄而又肃的盯着个与夏安意识接在一的身体。另外一人站在外一张子旁边,手上拿蘸好了的笔,前放着,同样色严肃盯着那与夏平的意识接在一的身体。

房间,除了个沙盘,奇怪的械臂一的木架,还有一供桌,桌上点香,供着水果烛等物,那供桌,还有个仙气飘背着剑的吕宾的画,这三,似乎在举行种奇怪仪式。

这就是乩么?

夏平安下子就白了,己此刻演的这意识,实……实就是祖与扶沟通的念。

让人惊了。

还是夏安第一看到扶的场面,后世那所谓的仙游戏源头,是扶乩法的演,扶乩,则源华夏远巫术。

历史中,作为民信仰的乩术在夏大大名,能通鬼神灵,颇灵验,如康熙辰会试,有一些子在京乩仙示,乩仙‘不知’二字。子再拜,求曰:‘岂有神而不知理?’仙乃大曰:‘知不知不知。’众人大,以仙无知也,而当年题恰好是‘不命无以君子也’三节。

因为信乩的人,乩童仙就成一种职,甚至有扶乩家,让乩术成家族传,当然,因为这职业可赚钱,有不少湖骗子冒乩童摇撞骗,清末明,西风渐,某江湖骗,甚至耶稣、破仑、盛顿、尔斯泰些逐渐国人知的国外人全都“请”来,实在人目瞪呆……

这些念也只是夏平安意识之一闪而,在下秒,随那屋子与夏平的意识接在一的乩童红抑扬挫的声唱了一“吕祖临”,平安就道这颗珠应该么融合——这要通过童把《乙金华旨》传人间啊。

要是有神念晶,其人要融这颗界的可能,完全零。

作为意体的夏安念头动,脑里一想《太乙华宗旨》的内容,那个扶的乩童体就颤起来,只手推那只悬木盘上竹笔,始刷刷的在沙上留下行行的飞凤舞文字。

“吕祖:自然道,道无相,性而已,一原神已。性不可见,寄之天,天光可见,之两目。古来仙,口口传,传得一……”

竹笔开在沙盘写字,边的那一直拿墨笔的书人,睛都不一下,刻就把盘上留的每一字抄在白纸上。

眨眼功夫,盘上的字写满,那个站沙盘旁的人熟的用手动了一沙盘上木条,齐的木刷的一从沙盘刷过,刚在沙上留下那些字部消失,沙盘又成了整归零的样,那着的竹在乩童体无意的推动,又开留下一行的字

夏平安识的变,《太金华宗》的文,不断出现在盘上。

“……元化之,有阳为主宰,有形者日,在为目,漏神识,莫此甚也。故华之道,全用逆。回光,非回身之精,直回化之真,非止时之妄,直空劫之轮。故一当一年,人间时也,一当百年,九途长也。凡自哇的声之后,逐境顺,至老尝逆视,阳气衰,便是幽之界。故《阴经》云:‘机在’”

……

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