第279章 魔教来历(1 / 2)

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如果之前因全心全的对付岳剑派余几派,将大部精力全放在了击异己动五月派的事上,导对于武少林的情有所视,只知道这派强大比,所并没有想到这者之间关系。

但是如,听到白的这连几个题,左禅突然有所悟,发现自之前的划有很的漏洞,自己有太过于当然,全的忽掉少林当的真实力。

而且正苏白所,武当林实力此之强,为什么月魔教一直生到了现,不但有衰落迹象,且还颇壮大之

禅不由起头看苏白,中闪过解的神

没有直回答,而问了句:“掌门可听过明?”

“明教?”左冷禅里默默重复了遍,发没有太的印象,只能苦着摇摇:“左对此闻未闻,请都司教。”

此刻在冷禅心思索,明教是是哪个出世的派,不胆敢以号为名,真是胆至极。

“你们下去吧!”苏白退左右,等待所人离开,只剩下和左冷两人之,缓缓口,说了明教来历。

明教源波斯,名摩尼。于唐武则天载元年入中土,而后一到七十年后才允许在安及各敕建大光明寺。

因为教的教是惩恶善,度世人,此如果帝昏庸,官员腐,民不生,明中人必会起义反,与般江湖派渴望霸,且朝廷井不犯河的态度同,明想要建一个人都吃得,穿得的大同会。

以明教屡遭受朝廷的压,而了躲避府的围,明教人行事难免隐,故而江湖中视为“教”。

至北宋宗年间,朝廷派围剿明高手,遭受重。北宋官黄裳一己之杀死明众多高

与寻常江湖门不同,的是推朝廷,组织架自然也寻常门不同,土明教教主,明左右使,四大教法王,五散人,五行旗主要架,其中明左使御“天”、“地”、“风”、“雷”四门;“锐金”、“巨木”、“洪”、“火”、“厚土”旗听从主指挥。

以光顶为总,与光顶之外鹰教另“天微”、“紫”、“市”三;“神”、“龙”、“白虎”、“朱雀”、“玄”五坛各地。

因为明教徒的向是在善去恶,拯救世,坚决抗朝廷,和一般湖门派寐以求首先是雄江湖、对朝廷要是不作的态不同,们的志、行为然与一江湖有,明教徒吃素,死时裸认为人条条的,应该条条的,行为于常人,故被视为魔。

又因他久受压,行事免乖张,气氛不神秘,一般江格格不,甚至造杀孽、多有得,故被之为魔;再加上内高手云,惹江湖中心中嫉,他们名声可是臭名扬。

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