第124章 性命双修之迷(1 / 2)

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刚到成宗,上邓姓年三人时,羿就敏锐发现,人对他修行一似乎颇不屑。

特别是圆脑袋年,在知他行是性命修之道,更是脸鄙夷色。

初羿未以为然,也不觉有什么妥。

后来遇欧阳容,以及张府这等阶修士,从他神情言中,他发现,己的修之道,乎真的有些与不同了。

特别前与张府那一闲话,他心中疑惑更浓厚了分。

中不安下,他刚选定洞府都不上了,径直来藏经殿,想要一究竟。

不查不道,一之下,羿未才赫发现,己在修一途上,确实算上是个数了。

《丹道化通史》中,粗的对修界从古今,出的诸多行之道来历进了罗列括,大将其演历史概了一遍。

大道千,总个先来到,除人类修之外,籍中还到了灵、灵草木等等它灵物修的由

羿未颇感异的是,典籍著认为,修的修历史要比人族行要来久远,族修士不过远妖修的个分支已。二似乎系同源,至上古期,才式分道镳,各独成一

,‘妖’一词正式出,而著认为,只不过人族修,对有于自己类的其修行灵的傲慢谓而已。

世间物均可行,这羿未早知晓的识,但者同源事,却他压根曾想到的。

过,最他感到可思议,还是籍中介的修行路的演历史。

据说,古时期,修行界本没有谓的性双修之,众灵吸纳灵、淬炼身,二并行不,并无么分别心。

后来,知发生什么大变故,世间灵日渐稀,灵物渐稀少,修炼条急剧恶,修行途开始得极为难起来。

以至往后万年间,不曾见有谁能功飞升界了。

修行中为适应种变故,上古时,便有行大能辟蹊径,将大道径划分来,提性、命别的二道途一。并呼广大修,如果实条件允许,择其一行之,样可以证大道。

对于种偏废道的修之路,初人们以为然,嗤之以,并将视为外

,世间来不乏于尝试开拓者,一些道并不丰的修士,前途无之下,了心中一丝坚,抛弃有成见,毅然决的独选修或命,一条走到底。

哪曾到,如孤注一的冒险,居然收了奇效。

在不的道资撑下,选一道修士发自己修精进异迅速,界提升之前快不知凡

或命修各有偏,但在境界面,其实,自然低境界其他双修士要出一大,那些足之处,自然也其高阶为的光掩盖了去。

日一长,越来越修士发了独行道的优,纷纷始尝试择性修命修了。

直到一天,位选择修的修,在众睽睽之,破天的飞升界之后,独行一的修行法便开迅速在行界普开来。

时至今,以至修士踏修行界,首先要对的第件事,便是要在修与命二者之选择其了。

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