其实这只是通过换位思考和逻辑推断得出的结论，现在并没有什么明确的证据证明他的观点，但对这结论的正确性，郑军还是有相当自信的。在现代社会这种能力基本就已经是每个人都有的了，但现在在这石器时代，能做出这种推断的人，真是少之又少。
对于这种能归纳总结，推断出正确结论的能力，中国古代就称之为鬼谋。就像电视里那些军师说的什么“我料定敌人定然会怎样、怎样。”其实就是就是通过换位思考和逻辑推断得出的结论，这就被人称为料事如神。这在现代人人都有的能力，在古时候就真是极为少见的了。
巴族人正处于石器时代的晚期，连文字都还不成熟，各种经验都是口口相传，至于什么逻辑学，请问这玩意儿能吃吗？即使郑军带学生，靠的也是中国第一神书，赤脚医生手册，这手册在编写时就考虑到了当时农村文盲众多的情况，所以书上图文并茂，这才能让郑军有能力教导那些字都不识的孩子们。
郑军这时候在巴族人的眼中就已经有点后世鬼谷子、神算子的感觉了，现在大家听他这么胸有成竹得得出结论，都是一副“虽然我不知道为啥得出这结论，不过他说得感觉好厉害哦”的感觉。就这样，大家的情绪竟然就被安抚了下来，如果接下来的情况真如郑军所言的话，那估计他以后的标签还要多个“神算子”之类的了。
而事情的发展当然就和郑军推断的一样，下午九溪族再次攻城之时，果然就不再是牛头人从两侧的城墙主攻，而是双方混杂在一起，直接攻击大门方向了。
攻击部队还是和之前一样，先以盾牌掩护靠近，而牛头人也举着大木盾夹杂其中，这时候稀稀拉拉的雨渐渐下起来，天色愈加阴沉，杀戮就在这阴暗之中再次展开。
九溪射手在盾牌的掩护下与墙上的巴族射手展开对射，双方都有相当的掩护，没办法完全压制住对方，只能互相交换箭矢与伤亡。而从交换比上来说，巴族肯定是占上风的，但九溪族也吸引了对方射手的注意力，掩护了攻击的部队，达成了自己的战术意图。
这些攻击部队是由牛头人和九溪族枪盾兵组成的，牛头人直接用掩护的大木盾放平在护城河上，从边上过河后，很轻易就把大门的简易吊桥放下，由四个牛头人抬着一根粗木直接撞击大门，而边上的九溪族人则尽可能的提供掩护，墙上的巴族射手忙着和九溪射手对射，只能抽空对大门的攻击部队射上两箭，威胁并不太大。
巴族的大门已经被多次加固，而且门后顶着几十个士兵，即使是牛头人也很难短时间内就撞坏它。不过再怎样加固也改变不了大门是由木制的本质，连续被撞击了上百下之后，大门的中央还是被撞出了一个大洞，门后的巴族士兵是随时观察着大门的情况的，早早就做好准备，这洞一被打出来，立马就有几个射手从洞里对着门外一阵猛射，把准备冲上来挤门的九溪士兵射倒了好几人，之后九溪士兵挤在门外，一起用力，试图就这样把大门挤开，而门内的守兵也顶了上来，双方隔着个大洞一边互相拿矛猛戳，一边角起力来。
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