这种歧视是由于地域文化差异、经济发展不平衡、人类心理活动等因素引发的，一时间也并没有太好的办法解决。而且也没有相关的组织或者机构在做这方面的努力，所以情况也是越演越烈。
作为士兵，遵守命令就是天职，只要有来自上级的直接命令，要求他们互相克制，在各自带队军官的约束下，虽然无法杜绝，却是能很好地控制这种情况的，然而并没有这样的命令被下达。
而另一个出现的问题则是军队的编制问题，按理说这些陆续汇聚而来的军队，都是属于巫教的武装力量，但因为各地自治的原因，这些军队的编制却各不相同，有些采用教会的传统编制，有些采用商朝的军队编制，也有采用周朝编制的，更有些采用自己发明的编制，再加上每个城市派出的兵力都有多有少，从编制上说也就更加混乱了。
现阶段的这两个主要问题，暂时都还不太严重，但却并没有人在试图解决它们，也就让情况日渐加剧，而终归结底这都只有一个原因，那就是大军到现在为止还并没有一个统帅。
巴城之外的军营现在已经逐渐汇聚了超过六千人的军队，还有更多的士兵正在汇聚而来，军营里的士兵来着各地的城市，多的五六百，Uw.unsh.少的两三百，虽然每个城市的军队都有自己的带队军官，但其中却并没有一个能指挥大军的合格统帅。
指挥几百人作战和指挥几千上万的军队作战，是完全不同的概念，前者只要勇猛，就算一点组织能力也没有，也能勉强称职，但后者需要非常强的组织与分析能力，更需要有能镇得住下属的威望和战绩。而现在巫教里虽然不缺少中低级的军官，但却找不到合格的高级军官。
巴城的军队首领，虽然也统领着几千人的城防部队，但巴城作为圣城，已经有超过三百年没见过刀兵，这里的军队首领与其说是军人，不如说是文官更合适，也许管理管理后勤还算称职，但指挥作战？还是算了吧。
巴蜀盆地已经有上千年没有大的外敌，地利保护着整个盆地，唯一的敌人也不过是撒居在各处的夷人，但这些夷人实力弱小，当地的军力自己就足以应付，能让巫教汇聚大军对付的夷人大部落已经足有三百年没有出现过。
巫教作为一个主要发展医学的教派，在没有内忧外患的情况下，可不会好好保留那些军事知识，与那些医学典籍，教会历史的精心保养不同，那些前人总结的军事知识则只能等着慢慢朽烂，如今别说有统领大军的实际经验，就连有相关知识的人都没有了。
现在汇聚而来的士兵们，在小规模的战斗中，也许算是虎狼之师，但却无法行成合力，严格来说，只能算是乌合之众，而不能称之为军队，就像散落的砖块不能称为建筑一样。
现在巫教的高层们就在讨论着试图解决这个问题。
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