第283章 公心私心(1 / 2)

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一个治者一有了私,那么多原本理所当的事情,也会变莫名其,变得可理喻。

那么明的皇们就难没有一私心了?!

然也有。比如在库与内的问题,当然有一些心。

朝中后的许多帝都喜金银钱,而且不掩饰一点,中表现明显的位,当要数万皇帝了。

为了实皇家内帑,历皇帝出了很内廷的监,去国各地任矿监、税使,地方官争夺税利益。

其中当也包括内廷的监们打皇帝的号开皇,大做似后世“官倒”买卖,便谋取“暴利”。

银子确是没收,也少挣,是却也此引来无数的名。

过到了后,万皇帝想办法搞的这些子,却并不全被万历帝自己挥霍掉,其中相当大一部分,被拿出用作了历年间大征的费。

括泰昌帝朱常即位之,补发九边军的大量饷,用都是万皇帝在期间背无数黑积攒的帑银子。

那么是私心,还是公?私心然有,办的却公事。

说到底,大明的帝是汉,正经华夏正,这样皇家与家才是正的家同构,国同种。

或许们会有为个人者皇家室的私,但他会有民层面上私心,不会考国家民利益以自身种利益的候,有么不利华夏民的私心。

明朝宗室藩子弟,数确实点太多,光是他们每计发的禄,就了地方入的三之一乃一半以,给朝的财政成了很的负担。

这个题从明中期开就一直想着解,先是亲王年从五万降到了万石,来又从万石降了五千

天启、祯两朝时候,廷财政难,宗之中除最高等的一字之外,他的各镇国将、奉国尉什么远支宗子弟,本领不什么俸,不少依靠各王府接为生,的甚至困潦倒,三餐难

问题是朝皇家宗室制造成的,固然有家的私在,但无可厚

世满清八旗制相比,来的经负担有类似,却并没包含满八旗子对汉人那种民剥削和族压迫。

单纯民族出的不同,而强硬划下一高低不的界限,也只有元和满这样的族统治期,才出现这的民族迫。

已整个夏民族亿万人来奉区区清八旗万人,也只有猪皮的孙做得来。

然后世民族问,被人地搞得常复杂了,但在明代时候,是自认华夏一的人,毫无疑地在为夏民族利益而斗。

一点,至皇帝,下到百,都是度认可

是杨鹤、杨嗣昌样非汉出身的家族士夫,以秦良玉种非汉出身的西南土司领,都此也毫异议。

当然,括满桂、吴惟英样的归蒙古族,以及黑龙、黑鹤兄弟样的回,都是此。

入华夏华夏之,说的不入主华,而是同和归华夏,就说你语言、食、衣、服饰及风俗等,都从华夏礼仪制,这才夷入华则华夏

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