第7章 神话体系与文明(1 / 2)

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第三的课程,叶昂依准时到

“…远古时,原始是群居,然而们中,一个群中,数都不多,数量上的极少,因为智物种在存之外,还需要群体认……”

“……速发展来的族,有一非常重的技能,叫做吹皮……”

“简师,为么这么?”

“对呀,什么呀?”

的学生纷纷好地问道。

“因他们吹自己和种神祗联系,么说自见过某神祗,么说自是神祗代言人,要么说己是神的后裔……”

“这种说一旦让群中的接受,且推而广之,让个族群信本族与某个祗有特的关系,甚至让祖神化神祗,会让族共同信这名神,自然然,族的凝聚就开始了。”

“当然,一个神的凝聚力是有的,所在族群合中,成了神群体,祗群体凝聚力然又要单一的祗要强,这样去,最就形成神系。”

“神一旦形,群体凝聚能大幅度高,有与之匹的软件,也就是系,自就可以合起来应的硬,也就人口。”

这些让叶昂有所思,别看洪宇宙强众多,能横行,但其实片散沙,根本没凝聚力说,这就是为么三族力和整洪荒宇诸多强的总量比,占特别少,但却是时此刻洪荒主,因为们是现段洪荒宙中最凝聚力族群,且他们聚力来于演化脉,同同族,得上是常原始凝聚力。新81中文网新最快机端:s:/

隐间,昂似乎盘古所开天辟的一大标,造文明,了一些悟。

“当然,仅依靠吹牛皮神系,聚力并够,而虚浮,要建立实的团凝聚力,还需要加实际族群认,最直最原始手段,是对外争,最是取得利的对战争!”

“对战争取确切利和增强群认同,神话神整合文认知认,两者共同作,使的始人类族群迅发展和大。”

“这就古人所,国之事,在与戎!”

“就祭祀先神祗和外战争!这是增原始国凝聚力,加强原国度的治基础大事。”

“那老师,们现代家并没神话之的作为家基础,就算有一部认同,也是占极少的。”当,对外争胜利道理,家都懂,亘古不

随着认水平的升,对知现象强者神性的崇对群体凝聚力然而然速下降,这个时,自然要更加进的概来整合,也就是,硬件平提高,必然倒着软件平进行应的提,所以家的概应运而,甚至续发展去,群的基础知越高,所需要软件自就要更。”

“文明群的健康步,是要硬件件齐头进。”

“如果们简单把生产看做是件,那生产关就是软,二者共同进,才是明健康长的标。”

……

讲课结后,现响起了鸣般的声,大自发站来鼓掌。

人群去后,昂告别个妹子,找到了修。

“简专员,你好。”

简修就注意叶昂过,匆匆束了和边人的话,转来和叶打招呼。

“你,叶专,好久见。”

叶昂觉简修的质特别,他是种宠辱惊,淡闲适的质,但在科研作中,又是一不苟,一错漏。

“是样的,于你说的人类展与科发展,想和你聊,有事想要教你一。”

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