第八百九十五章 无能抗议(1 / 2)

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九月七日,慈烺正宣布,缔吕宋有教堂,并于两后处决千名参暴乱的徒。

息一出,尼德兰、葡萄牙、英国等些洋鬼再度坐住了,纷前往子行宫抗议。

显然,无行动抗议是用的,慈烺压不鸟他

天的,本事你站门外晾着,谁熬得谁。

管现在秋天,吕宋的气依旧热难耐,平均气高达三多度,群洋鬼晒了不两刻钟匆匆回了。

德兰使临时驻,大厅,几名德兰使正在争

明皇帝天要处五千名著,还取缔各的教堂,难道我就眼睁的看着殿被他毁,主忠诚奴被他杀吗?”

虽然西牙人信的是天教,与德兰人、英国人信仰的教有矛,但他都是拜稣的。

当然了,天主教拜耶稣,而新教了拜耶,还拜母和圣

尼不悦:“怎,你要止他?要知道,这位大皇帝可是凡人,他是亚的查理世!”

这个名,给在之人带了很大压力。

安东尼说的查五世,一百年的神圣马帝国帝,也现在西牙哈布堡王朝缔造者。

查理世可不单,他身份不是神圣马帝国帝,和西班牙国,还是德兰君,德意国王,是十六纪欧洲强大的主!

管查理世是天教徒,以天主的保护自居,他不安教,从按规矩事。

罗马教支持法与他作时,查五世毫犹豫的兵攻入马,洗了教廷,还俘虏当时的皇克雷七世。

在****的欧,皇帝任需接教皇的冕,这行为在时无异造反捅天!

年后,理五世于形势将教皇放,并其牵马蹬,表在精神服从教

不仅识的原谅他,还老实实为查理世举行加冕仪,正式认了他神圣罗帝国皇

上,查五世已将罗马会纳入自己的制之中。

安东将朱慈比作查五世,仅因为人的能和性格着相似处。

重要的,他是同事们白,这强权人,只会用宗教自己服,而不被宗教束。

者,宗在他们中,屁不是!

安东尼肃地说:“你不要认,大明皇帝会什么传士放在里,因在这里,整个吕的土著生命都在他的里!”

“他甚不会费思的去谁参加屠杀,明的皇会像扫圾一样,把所有抗他的都赶进海,让们喂王!”

名尼德官员不的问道:“总督下,那为什么我们去子行宫议?”

安东尼本正经回道:“抗议是种态度,表示强反对,这并不表对抗。”

.......”

这名德兰官无语,械地点头。

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