后土身化轮回地狱是何等大事，功德只在那盘古开天辟地之下，可后土身为祖巫，不修元神，却是无法成圣，因此只能象盘古大神一样身陨而化轮回地狱万物。
通天拿着紫竹杖，走在轮回地狱上，观看后土以身所化的六道。
后土将和通天一起论道的地方化成了鬼门关，将那地方到幽冥血海的那段距离化做了一条弯弯曲曲黄泉路，只不过黄泉路又何止那般长短！通天只一个人走在黄泉路上，眼下轮回地狱刚成，许多鬼魂还未归位，是以黄泉路上冷冷清清。见黄泉路尾有一条大河，大河宽达几百丈，河中血红的河水趟过，正是那幽冥血海之水。那大河不知何来，也不知何去，只在与黄泉路相交处有一座浮桥通往对岸，浮桥分为“金”“银”“玉”“石”“木”“竹”六层，通天心道那就是“六道轮回”的主体“奈何桥”了。
其实六道即六层桥梁，让鬼魂分别通往不同的地方投胎，以第一层至高，第六层最低，而“地狱”则是“六道轮回”的载体。
奈何桥第一层是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二层是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三层是玉桥：给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四层是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五层是木桥：给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六层是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
最后是血海，也是修罗道的所在地，由冥河和阿修罗族永世镇守。
至于轮回时间方面，以第六道经历的时间最长，其中投身为胎者，死后很快可以轮回为人；投身为卵者，需经历数次才能成人；投身为虱者，要经过多次轮回始能做人。不过，还是投身为化者最惨，因为本身要化身百万只蚊，再分成三魂七魄，待它们全部死光，经历多番轮回，才能正式转世做人。
走近桥边，却见一位婆婆坐在一小板凳上，正煮着一锅香茶，茶香四溢，让人闻了倍觉清爽。通天见了大喜，只飞身走到那婆婆面前，道：“后土，可是你？”
那婆婆见有人来了，只往锅里舀了一碗茶，递过来道：“喝一碗孟婆汤，前尘往事只为云烟！”
通天只见那婆婆身材佝偻，老态龙钟，哪里有一点后土的影子，通天又问了几句，孟婆却宛如没有听到一般，只又把那碗香茶递来，依旧道：“喝一碗孟婆汤，前尘往事只为云烟！”如此几次，却是那香茶都冷了，而孟婆除了递茶和那几句话，再无其它言语动作。
通天叹了一口气道：“后土，我知这孟婆是你所化，你身化轮回地狱，受天降大功德，尚还在那女娲造人之上，得以保留了一丝真灵，但却不能离开六道轮回，因此你将那一屡真灵化做孟婆，行那功德之事，延续巫族气运，再借我之手，保得巫族一脉存留于世。后土你放心，我答应你之事，我定会尽力。”
那孟婆闻言，只坐在板凳上，默默望着他，眼中两行泪水直流下来，掉在了那锅香喷喷的热茶里……
通天手一挥，一道青光进入孟婆体内，道：“这是我修炼元神的一些感悟，你且在这轮回地狱里好生修炼，借助功德，亦可修出元神，到时自有出来之时。”
通天不禁感慨：后土真是大慈悲之人，她以身化轮回，乃是大功德，这偌大功德已经可延续巫族千万年气运，可惜后来共工怒撞不周山，天河倒泄，天下生灵涂炭，耗光了后土功德带来的气运。但这孟婆的功德也一直延续着剩下的巫族的气运，后土倒是至情至性之人，知道自己化轮回对巫族损失极大，就甘愿化为孟婆来保住一部分巫族。
通天一看六道刚建立，却是无比荒凉，六道轮回虽有天地魂魄无数，却是太过冷清了，而且轮回地狱里无高手坐镇，来维持六道秩序，难免日后受人欺负。通天看着孟婆，心下一想，后土可为天下生灵以身化轮回，自己也应为天下苍生做点事，何况控制轮回地狱可获得巨大的功德，增强人教的气运。
想了其中利弊后，通天身上清光暴起，一个与他一模一样的身影走出来，身穿龙袍，头戴龙冠，面色阴沉，一身帝王打扮，左手拿着生死薄，右手提着判官笔。
“贫道酆都见过本尊！”酆都大帝向通天施了一礼。
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