行文小时候，是谭二哥和谭二嫂的心头肉。那时的农村已经是春意满田园，每家每户只要你勤劳耕作，吃穿真不用愁。
养一头牛，喂两头肥猪，庭院里养上十只二十只鸡或鸭子，那生活很是美好的。
行文三岁时，谭二哥在他的有陡坡责任田旁栽种上了一片青草地，那坡地有坡不陡，为了逗行文高兴，谭二哥为行文做了一个小木蒌，让行文坐进木蒌里，从那青草地上从上往下滑。
或许这就是现在旅游区的滑草!
行文“咯咯”大笑，谭二哥和谭二嫂开兴不已。
行文回到现实，这女儿城的滑草规范多了，有专门的滑道，那草也是专门的。也是一个蒌子，只不过蒌子是塑胶的。
“雪妹，你滑一下如何?”行文有种情结，他自己想去试一把。
雪妹看出了行文的意思。
“我已经来滑过了，并不好玩，你可以去滑一把，体验一下。”
行文笑笑。
真还想体验儿时的乐趣!
行文果就去体验了一下，但觉得已无儿时的快意，便不再滑了。
“怎么样?”雪妹问道。
行文笑了笑，没有作答。
“那是小孩子们玩的。”雪妹看了看继续滑草的少女少男和孩子们。
两人坐在遮阳伞下又闲聊了一会。
“雪妹，我们去逛逛那个‘天天女儿会’？”行文觉得坐在这片草坪中没有多大趣味，不如就去逛逛。
行文与雪妹的心思有些各不相同。
“怎么?行文，想去看美女?”雪妹的笑里有一种醋酸。
“雪妹，你说什么呢?我们小时候，就听我们长辈说过女儿会，但女儿会我真还没有见识过，以往来女儿城，大多数就是在小吃街逛逛就离开了。”
行文说的是实话，工地上的工友没有那种情怀，工友们的目标就是赚钱养家糊口，何况进入“天天女儿会”还要几十快钱门票？
雪妹似乎理想了行文：“走，我们收拾好去逛狂‘天天女儿会’!”
收起遮阳伞等，两人去到便向“天天女儿会”园区走去。
“雪妹，‘天天女儿会’真的每天都有吗?”行文一直也只是听说，他心下有些疑惑。
“你这个呆子，这只是‘概念’，一周一次。”雪妹毕竞是州城人。
“雪妹，你能给我介绍一下这‘女儿会’吗?”行文对“女儿会”真还不太清楚。
“可以啊，但你作为武陵山人，连我们女儿会都还要我给你介绍，你是不是真的有点‘孤漏寡闻’?”雪妹笑道。
行文笑道：“我们长辈虽然说过，但不知这个有区别没?”
“那我简单说说，看与你长辈们说的是不是一样?”
于是，雪妹说，我们的女儿会被誉为东方情人节或土家情人节，一般每年的农历7月7日至12日这些天，是传统的“女儿会”节日。
女儿会是武陵土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一，是一种独特而新奇的民俗节日文化。最初流行于武陵山腹地的各个乡村。
这个被誉为“东方情人节的土家“女儿会”，保存着古代土著原住民婚俗的遗风，是偏僻的土家山寨中开放的一种恋爱方式，也是原著民青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。
其主要特征是以歌为媒，自主择偶。届时，以年轻姑娘为主，也有已婚妇女前往参加陪同，通过对歌的形式寻找意中人，畅诉衷情，一疏心意。
参加女儿会时，青年女子身着节日盛装，把自己最漂亮的衣服穿上，习惯把长的穿在里面，短的穿在外面，一件比一件短，层层都能被人看见，谓之“亮折子“或俗称“三滴水“，并佩戴上自己最好的金银首饰。
女儿会这天，姑娘们把用背篓背来的土产山货摆在街道两旁，自己则稳稳当当地坐在倒放的背篓上，等待意中人来买东西。小伙子则在肩上斜挎一只背篓，形如漫不经心的游子，在姑娘面前搭讪，双方话语融洽，机缘相投时，就到街外的丛林中去赶“女儿会”，通过女问男答的对歌形式，互通心曲，以定终身。
听完雪妹的讲述，行文笑迫：“我们的长辈介绍与你说的这个有差别。”
“什么差别?你说说看。”雪妹一直来这女儿城，那主持人都是介绍的，她有些疑惑。
“我们长辈说，‘女儿会’是因为家里养了姑娘由于前时礼制所限，‘养在深闺人未识’，便让姑娘去集市自主择婿，不是有‘比武招亲’吗?那是大户人家玩的，小户人家就只能让姑娘背点土特产如茶、麻、蔬菜之类的去集市买卖，招徕年轻小伙子，相互搭话，也算是一见钟情，街市之人，人多难为情，便去一相对僻静处，以歌对答，但成功率不多。”
行文侃侃而谈，不象是自己所编。
雪妹笑笑：“那长辈跟你唱个歌没?”
“唱过，我都记得好多道。”行文答道。
雪妹站住：“你唱了两首我听听。”
行文左右转头一看：“这么多的人，就不唱了吧?!”
雪妹一撅嘴：“轻声唱，我能听见就行。”
行文已经尝试过雪妹生气，他只得轻声唱道：“情妹生来好人材（哟），好比仙女下仙来，站在花园惹花开，站在街头惹人爱。”
行文唱了男娃的歌词，雪妹似觉不解其味：“那姑娘怎么答?”
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