急忙收敛心神，返回藏经阁，果然王志坦还在闭目养神，听得脚步声慢慢靠近睁开眼说到：为师我字公平，掌教真人赐我法号淳和子，我以弱冠之年学道，已有五年，小有所成，我自幼爱好读书，所以自请到藏经阁镇守，说是镇守其实是满足我自己看道书的乐趣罢了，所谓学而思之不易乐，真是人生一大快事。
不过正因如此我的武功修为就远远不如其他师兄了，煊儿你悟性甚佳如果你想习得上乘武艺不如我给你荐到赵志敬赵师兄门下如何？
于煊心中大惊：（别人不知道我还不知道那赵志敬是个什么玩意，背信弃义，卖教求荣，忘恩负义等等下面省略200个脏字，当他弟子想都别想），面上不露声色，笑着说道：“师傅说笑了，我上的山来师傅对我照顾有加，情同父子，岂有拜他人为师之理？再说我们修道之人修道有先后之分，得道岂有年岁之分？而且师傅又怎知我不能参悟道藏青出于蓝而胜之呢？”
王志坦朗声大笑，高兴之余不由得用上了内力，震得于煊耳朵嗡嗡作响，心中暗道，“师傅为人谦和，但是生性拓达，清净无为不与人争，正和道教冲虚淡泊之意内力比之其他三代弟子估计也是中上游，不过藏拙而已。”
王志坦笑罢问道：“即入我道门，煊儿你可知道我们全真教是怎么来的？”
“我只知道是祖师爷重阳真人所创，其他的就不知道了”于煊诚实答道。
“此事就说来话长了，今日我便将我道门出处和全真由来细细讲给你听，也好让你知道今后知自身为何持。”
于煊心中其实也很想知道赫赫有名的全真教和道教的历史渊源，不由盘脚坐正，耐心恭听。
“为师翻阅典籍，道士之名最早出现在南北朝时期，有《太霄琅书经》称：“人行大道﹐号为道士。身心顺理﹐唯道是从﹐从道为事﹐故称道士。”其中男性的道士称为“乾道”，也称羽士、黄冠、真人、神仙、羽流、羽衣、紫阳、方士、冠子、先生、希夷、烟客、三元客等，尊称为道长。女性曰“坤道”，别称女冠。”
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