王志坦被他打断也不以为意：“煊儿你刚接触道家不久，这些知识你自然不知道，我们道教先人认为世界有六界三十六重天，第一界六重天，第二界十八重天，第三界四重天，第四界五重天，第五界四重天，最高境界是第六界大罗天。每一重天都存在相应的高级生命，越往上，生命越高级，能力越强，神通越大。低界生命无法自由进入上界。上界统治下界，最高境界是大罗天。”
于煊闻言大吃一惊，暗道这不是现代科学研究的空间维度之分吗？科学家认为空间不仅仅是三维的，不应该只有长宽高三个计量单位，从爱因斯坦的广义相对论推测，应该还有另外一个高纬度或者多维度空间存在，同理也有低纬度存在，低纬度是高维度存在的基础，高维度生命可以随意进入低纬度空间，控制和修改低纬度的生物，而低纬度生命却无法直接进入高纬度空间。
自己存在于此不就是神界和魔界操纵的结果吗？对于地球这两届当然可以算做事高纬度空间，那么自己生活于二十一世纪，当然可以理解这些理论，那么几千年前的道教又是怎么做到的？？？难不成那些神话传说真实存在过？？？而道教得到了一些上古文明的残留物，才创造了这些修道成仙之法？？？
或者说智者不分时空，思想有共鸣之处？这些问题一时间纷沓而至，在于煊脑中嗡嗡作响，吵个不休。
王志坦看到于煊满面疑虑之色，还以为于煊正在思考问题，没有多想接着说道：“真人乃修道的最高境界，修道之人，均应胸怀大志，勤奋刻苦，德功并进，以求达到真人真仙的上乘境界，故曰修真。”
“肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。”
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