ps：由于写到比较敏感的部分，所以昏睡这两天都是在查找资料以及如何才能写的不会被和谐。所以差的章节会这两天补起来，大家放心!另外我说一下，避免有人误会。我对儒家并没有恶感，同时我也不会采取一刀切!
会议室，章健刚到开门进去，就见赵德全、杨天明几人都是皱着眉头一副为难和焦急的神色。
看着几人的模样，章健本来很高兴的一颗心立刻就是沉了下去，因为他知道这几人都是和他一起风雨里走出来的人，能将他们都是搞得一副为难之色，可见这件事的复杂以及难办。虽然一瞬间他想到了很多，但他却没有露出任何异样出来，而是笑容不变的走到位子上坐了下来。
“平时我可是都没有休息过，今天难得请半天假。果只过了一半你们就将我叫了过来。说吧！叫我来有什么重大的事，瞧你们一个个都是愁眉苦脸的，这个天塌不下来。况且就算塌下来不是还有我们这些高个的顶着吗！”
本来章健是想调节一下会场气氛的，结果众人只是无奈笑了两下就收起了笑容。而杨天明直接开门见山的说道：“主席，曲阜县县长和县委书记今早向中央发来紧急电报，称曲阜县孔府周围佃农和村民几万人全部聚集起来在县政府门口抗议，县长和县委书记两人都是在一直好言相劝民众，希望民众保持冷静不要意气用事，目前虽没有人员伤亡报告，但情况却不是很乐观。”
一听到有几万人的民众在县政府门前抗议，这下章健有点坐不住了，急忙问道：“怎么回事？”
“事情是这样的，我们刚成立山东人民政府后不是立刻就在山东境内实行土改吗！可是由于主席你说暂时不要动曲阜孔家，所以我们在曲阜县的土改工作组就没有对孔家的土地进行分配。这样一来问题就来了，孔家周边的佃农们见到许多地方都是实行了土改，而且我们政府的宣传口号也是让穷人都能有地种，有饭吃再也不用受到地主阶级的压迫了。所以他们都是以为这下终于是熬出头了，于是满心欢喜地等待着土改工作组的到来，来解放他们。可是他们是左等等、右等等，就是不见土改工作组的到来，结果就是有了这一幕的出现。”杨天明无奈的两手一摊的继续继续说道。
听完杨天明的解释，章健立刻就是明白了这些民众的愤怒所在。原来是自己之前下达的暂不对孔家进行土改的命令。但章健当时也是没有办法啊，他也不想进行暂时性妥协。可是山东刚刚解放很多地方都是没有安定下来，安定这些地方就让章健和中央的其他委员们忙得是没有白天晚上的概念了，如果当时在加一个孔家进来，那就真是不得安宁了。毕竟孔家可是孔子的直系后代，自汉武帝“罢黜百家独尊儒术”以及之后的汉元帝刘奭(shi音誓)的时候，尊儒反法，真正奉行儒家学说，并开始对孔子的直系子孙进行封赏后，历朝历代都是对其一家无比优宠不断加官进爵。到清末孔家就已经是发展为一个无比尊崇的豪门大族，其势力可是不差。虽说其后的思想启蒙运动以及五四运动，孔家的势力虽说是受到了极大的打击，但是只要中国的封建思想依然强大，那么孔家也将不会就此衰弱。
而且当时如果章健不顾实际的，立刻就对其进行打击，那么必然会引整个山东甚至是国内封建势力的疯狂反扑，因为经过这么多年的发展，孔子以及其后世之孔家已经是成为了封建文化的代表和象征。如果将这个象征毁了，那么那些希望从此得到安慰和寄托以及寻求思想帮助的封建压迫阶级们将会无处可去。殊不知在历史上，袁世凯的称帝前，不就是大肆宣扬孔子学说以及曲阜的孔令贻就特别热心，他向袁世凯上“劝进表”说：“共曱和国体既不适用于中曱华，君主立曱宪已征大同于民曱意。惟我大总统神圣文武，天与人归，亟宜早正帝位，……此令贻等所祷祀而请之者也。”为了表示劝进的诚意，孔令贻便携带大批钱财，兼程进曱京，四次“觐见”袁世凯，献计献策，奔走效劳。
后来蒋介石和他的国民党发动清党政变后，为了实行**和个人独裁的目的，蒋介石本人可是不辞辛劳的亲自于1928年3月赶往曲阜“朝圣”。吹捧孔丘是什么“万世人伦之表”，提倡什么“固有道德”，保护孔府孔庙，并且疯狂地叫嚷：“保护孔庙之义，盖欲为共产主义之根本铲除”，这就一语道破了蒋介石之所以大搞“尊孔读经”，保护孔庙孔府的险恶用心和真实目的。因此这些事情严格意义上来讲都是那些封建压迫阶级以及有着特殊目的之人希望借此“皮”来达到其目的之所在。
而最主要的是当时人民党的首要任务是“稳定”，要是立即挑起与封建主义之间的斗争，那他们首要目标将无法完成。况且章健内心里可一直是在等待一次机会，一次能够利用孔府这个目标在山东发起一场思想解放运动的机会。因为只有思想获得了解放，人民才是真正的获得了解放，而不是残缺的只在身体和物资上获得了解放。而且以后山东要开展工业化，如果人民思想都没有解放，那么谈何工业化。
想到了这些，章健没有丝毫的犹豫，因为他意识到这次或许将会是一次契机，一次利用打击孔府来进行思想解放运动的契机。
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