崭新的油灯中，棉质的灯芯正平稳的燃烧着。
照在信纸上的光不再是使用蜡烛时的摇摇晃而是明亮、稳定。比起蜡烛来，光线要强了许多。
在灯下看得久了，双眼也不会太过酸涩。比起使用蜡烛和旧式油灯时，读书的时间又长了几分。
韩冈对自己的视力很在意，对子女的视力健康也很关心，并不希望他们早早的就戴上眼镜。这样的油灯，对保护视力的好处，不言而喻。
这是一盏新式的油灯。
玻璃灯罩外，有着一圈铜架作为外壳防护，下面的油壶也是黄铜所铸，由精工打造，还刻了富贵连枝的图样。
相对于后世的煤油就只差一个可以直接在外面调节灯芯的长度这一点了，只能通过打开灯罩来调节灯芯，由此控制油灯的亮度。
不过比起玻璃灯盏的结构，其中使用的油料意义更大一点。
其原料来自于延州出产的石油。通过蒸馏之后而得到的产品。不过产量并不大，原料产出率也小。无法计量温度的情况下，只能通过经验来掌握火候。
在韩冈眼中，这样的炼油，比后世的土法炼油还要缺乏技术含量。但看在弄出的灯油份上，他也不可能有任何抱怨。
日常使用的照明用油，从生物油转到了矿物油，这已经是一个很大的进步。
只是炼油后的产物只有一小部分可以使用作灯油。
石油炼制之后，会剩下很快就会凝固的沥青，以及黏黏糊糊、又散发着刺鼻气味的不能点燃的油浆。
沥青在韩冈的意见下，用在了京城的许多道路上，主要还是配合煤渣来使用。而应该是重油的油浆，
而在灯油出来之还有一段废油。
这种废油不能用作灯油。放着就会弄得满屋子一股味道，不可能放在无灯罩的油灯里。而放在有玻璃灯罩的油灯内，点燃时，有时甚至会爆开来，把油灯一并给炸碎。
要排除掉这种废油的干扰，必须先炼过一炉后，第二炉才能收获灯油。而废油的去向，就是灌进罐子中，成为守城时的利器。
韩冈当然知道信上所称的废油到底是什么，但他想不出在这个时代除了军事用途之外，还能如何利用这种油料。难道让他写信回去，可以在废油中加些糖进去，让火油罐的威力更大一点？总不能用来做清洗剂吧？说起来，不知道制作漆器的时候，能不能派得上用场。
韩冈想着，终究还是要人去研究才能知道，说不定从中还能有人写出足够刊登到《自然》上的论文来。
随着邮政和快报订阅的准备日渐深入，《自然》也加入了进来。新一期的《自然》中，已经在末页写明，日后要改成以订阅为主的发行制度。论文被选录的作者，就会得到从次年开始，为期一年的新刊免费赠予。
韩冈从两家报社借了人手，让他们帮忙解决订阅和之后的递送，各派了一个管事去处理发行上的问题。当初《自然》发行时就借用了两家报社的渠道，这订阅和发售也就顺理成章的延续下去，韩冈与苏颂都无意亲历亲为。
京城中准备订阅《自然》的读者陆续已有三千余人在各家发售处登记，不论是跟随流行，还是真的喜欢气学，如今的格物之学当真是很热门的。
韩冈不知道其中有多少人是真心想要研究格物之学，也不知有多少人在兴趣过后会持续下去，但他相信，只要看到有人能从中持续不断的得到收获，前途就必然是光明的，道路再是曲折，也改变不了进步的方向。
就像仅仅是油料的蒸馏，却是大大扩展了原本局限在酿酒上的蒸馏工艺。技术有了理论的引导，有了旁引博证，发展起来的速度只会越来越快。
冯从义在信中提到的，炼油和新式油灯，都跟韩冈关系不大。他当初只是想要得到用来印刷的油墨，将石油蒸馏，是延州那边的一名气学弟子心血来潮的结果。而结果，让人喜出望外。
冯从义的信中，除了提到了几件新发明，其他也就是说了一下雍秦商会内部的大小事宜，以及今年以来各项产业的发展。除此之外，就是韩冈的父母了。
在冯从义的心中，二老的身体情况还不错，精神都很好。现在住在庄子上，韩千六每天都要到地头绕一圈，韩阿李也有人过来陪着说话。两位老封翁、老封君，过次生日，州官、县官或是他们的家眷都得来捧场。谁也不敢让他们受一点气。这日子当然过得舒服。
但韩冈自知已年过而立，二老都是奔六十的人了，以此时的人均寿命，很难说还有多少时间。不是富贵人家出身，从小能够养尊处优，身体调养得好。两位老人操劳多年，病根子早就落下了，什么时候都有可能突然发作。
韩冈对此也左右为难。他现在不可能放弃一切，回乡供养父母。而韩千六、韩阿李又不愿意上京来住，现在只能先托付给冯从义夫妇，再过几年，让儿女中最年长的韩钟回去照看。韩冈的长子不是读书的料，还不如留在家乡谨守门户，学着怎么照管家业。不至于像一些宰相家的子弟，除了败家，就没有别的特长了。
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