杨坚又派太监来宣诏了一次，不过这次，杨恪也仍旧未曾前去皇宫。
非是他不给杨坚面子，而是这不符合他的利益最大化。
大隋襄城王这个身份，在杨恪逃出洛阳城之时，已经算是过去了。
只是，各方牵扯之下，大隋官方未曾将这王位拿去。
杨广派遣杀手追杀，几乎将杨恪逼至绝境。
那一晚，枯坐山巅之时，血脉中的亲情，已经荡然无存了。
身为帝皇，或许杨坚有他的想法；那么杨恪身为蜀山派掌门，也有自己的利益诉求。
私下里，他可以居住在杨勇府邸，却绝不会再去皇宫。
因为，蜀山派，位于蜀地，位于宋国，或许杨恪可以说自己不是宋国人，但是蜀山派，却是宋国的。
所以，身为掌门人，杨恪不能凡事只为自己考虑，不为师门，和蜀山上下想哪怕一点点。
位于此世，就是如此的身不由己。
有句话说：瓜田不纳履，李下不正冠。
这是什么意思？就是人自己问心无愧是不够的，还必须考虑到社会舆论，要在乎社会影响，要体谅那些看着自己的人，人家不是你肚子里的蛔虫，你要让人家不误会你，你就得凡事行得正坐得端。
就像是杨恪，宣诏即入皇宫，随后杨坚必然会有赏赐，说不定这王爵，还会提升。
这让天下人怎么看，或许杨恪可以说问心无愧。
只是别人信吗？
世人在乎的是他问心无愧吗？
行止没有错处，让世人无可指摘，这才是处世之道。
固然，他的身份放在那里，和大隋国是不能切割的，杨恪也并未想要切割。
就像是他现在说的，不在乎大隋国皇位，那就要表示出不在乎的态度。
给世人看，也是遵从自己的心意。
九国并列千年至今，虽然近几百年，像似没有争斗了，但是在江湖上，处处争锋。
在伏牛山脉、秦岭山脉、大河两岸、大江峡谷、雪域高原、大漠雪原中，却是无处不沾染血迹。
横断大江的十二连环坞、隐于秦岭的四大寇、渤海中的神龙教、天南的五毒教、肆虐西域的魔教等等。
这些邪魔势力，横行一方，那个背后没有站着一个帝国。
只是没有几百年前，精锐之师，陈师山关，伏尸百万的惨烈。
争斗逐渐化为了正魔之争，或许还有佛道之争。
就像是禅宗少林，若是没有大隋国的倾力辅助，哪有南少林的横压一世？
若是没有大唐国的资源，哪会有南北少林，交相辉映？
若是没有大汉国后来的扶持，只凭张三丰，恐怕也难将武当发扬光大。
位于蜀地的蜀山派，自然要争取大宋国的资源，而不是这万里之外的大隋国。
毕竟，杨恪要走的是玄门正道，而非是那些说好听点是“亦正亦邪”，难听点，不就是“墙头草”吗？
固然，那样行事，看似得了自由，却不知不觉，失去的也太多了。
这是，杨恪体悟当年游戏中的行事之后，得出的感悟。
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