第3章 凝练神赦(1 / 2)

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话说火珠乃道门修专门用收集香的器具,毕竟香有毒,是凝聚生信仰力而得,蕴含人杂念,自吸收火之力,一不小就会被念侵蚀智,疯癫癫,至走火魔。但门有秘炼制炼壶,可将香火力凝练较为纯的香火钱、香大钱、火金珠香火天,以辅修行,然神灵可以凝香火之化为神

了,目的敖臻只是一宅蛇,没正式触到异的修行系,对这些事自然不解。没任何方的敖臻能用最始的方,将香珠吞入腹中,靠胃液化香火,继而到香火内的香之力,开启修之路。

也不知幸运还不幸,火珠入后竟然的被胃融化了,其内积的香火力如洪般直入臻识海丸宮,听见一咔嚓,沌一片泥丸宮接被香洪流给开了。数的生影像出在敖臻识海内,都在向个叫白山山神神灵祈,有生的祈望,有希望人身体康的祈,有希山神保能够顺获取猎的祈望,有金榜名的祈等等,千杂念斥在敖的识海,敖臻觉到自的神智要迷失

敖臻即迷失在尽的信杂念中时候,的脑海突然出一枚巴大小,着神奇路的青贝叶。见这贝发出淡的青色光,蕴着一种恒的气。弥漫敖臻脑内的香信仰杂一下子被贝叶收一空,最后在叶内变了一座幻的小,最终成了一扭曲的,遍布神纹路的色符箓。

符箓成后,叶在敖脑海中发着淡的白光,在白光照耀下,敖臻脑中一缕细丝般白烟慢汇聚起,凝聚了一条你的小。原来一缕缕烟就是臻的灵,只是曾修行,所以散在识海中,现却因神贝叶影直接凝成阴神,跨入修的第一门槛。

当然这现在敖并不知,敖臻阴神小刚刚凝而出就吸纳进了贝叶内。一入贝叶内,只到一座圆几里小山坐在一片茫虚无中,先看到的色符箓化作一流光融敖臻的神之内,随着符的融入,敖臻的神小蛇断地被大,渐变成了个身穿袍的人身影,细观瞧下,有分敖臻世的模,但细进行了些微调,加上身的神秘质,比前世平无奇的貌,顿有如天之别。

直到这,敖臻知道,来融入脑海的箓不是的,正由香火力凝练神赦。位为白山山神,白云山是敖臻在的这小山,就是说臻一步天成为白云山神,一白赦神。同时臻也对方世界神灵体有了初的了解,知道神最重要便是神符箓、灵法域神域辖

符箓是灵立身本,代着天地神灵的可,更神灵与徒沟通桥梁,徒祭祀灵产生香火之就是由赦转化神力。赦符箓级越高,香火的化率越,神力精纯。且只要赦不失,即使神破灭也花费一的神力铸神体。敖臻的赦就是云山山神赦,白赦小,处于灵的最层。之是赤赦邸,金神君,赦天神及传说的紫赦君。其白赦、赦、金均为地,青赦正神,赦为帝。地祗活在凡俗世之,靠香信仰而,香火而神陨。正神、君则因领悟了地法则,掌握了部分天本源权,可吸天地元化为神,居于地之外,神寿永

法域是灵存生本,法是由香信仰之凝练而,是诸存身的大保障。神灵在域内施神术能得到法增幅,术威能增,能阶而战,甚至能破灭法,以法内全部火之力出致命击,与人同归尽。同神术散的能量有一部被法域收重新用,越大的神法域的用率越。如敖贝叶内成一体神灵法,在法内使用术基本当于毫损耗。以伐山庙诛杀灵时,少有直杀入神法域内,一般是先破神灵庙,使神法域无依存,断绝香,使神慢慢死

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