让郑璞前去巡汉中郡军务，自然便是担忧孙权的胆略不足。
依着孙权过往的战绩，丞相得悉关中兵马出荆州后，便担心孙权再度罢兵归去，然后导致在荆州聚拢了无数兵马魏国会转道来攻打汉中。
如曹叡别遣雒阳中军从东三郡来，司马懿从褒斜谷入。
毕竟，还要维持着河西战事的大汉，如今委实没有多少兵力将防线打造成固若金汤。而对于魏国而言，大军既然皆出动了，趁此机会前来攻打大汉亦无不可。
凡事预则立嘛。
虽然有左将军吴懿与关兴在汉中驻守，但丞相觉得令暂无什么事务的郑璞前去代为巡视一番，看有无裨补阙漏之处，能令人更宽心些。
至于，为何天子刘禅会将谯周遣来寻郑璞，乃是先前他上书与丞相称孝廉取士、名声抡才当变革之余，还给天子作了书信，建议身为典学从事的谯周，在益州学宫推行“策论”。
权当是为变革国之取士作补充。
任何事情都循序渐进的。
名声抡才乃是当世的风气，骤然改之，反而会引发朝野非议动荡。
如此，还不如因势利导。
可令谯周在年轻士子中推行以“策论”定驽良，天子刘禅或朝廷公卿偶尔参与其中出命题，引发朝野侧目，令有志之士为博得天子与公卿青睐而争相参与。
既然世风皆热衷于养名望嘛，索性顺水推舟。
而士人之间相互追捧造势得来的名望，如何能比得过天子与公卿的亲口赞誉呢？
策论之题，如水利、农耕、取民资、征徭役、与民休息、克贪腐、止奢靡、可否关梁无阻等等皆以如今朝廷实干之事命之，以求广开言路、引导务实罢虚。
如若遇良策谏上，天子可不吝盛赞之、将其越级擢拔之。
如此一来，便可令士人皆求实干之能矣！
长期以往，亦可推动世风变更矣！
再怎么不济，也要比魏国九品官人制的以门第取士更好些罢。
自然，此事郑璞先详言与丞相。
丞相那时听罢，当即捋胡感慨了句，“子瑾思与行，不枉天子素亲之也！”旋即又莞尔，挥手允了，“子瑾既言之凿凿，便上表天子行之罢。”
是的，推行论策，亦乃利好天子之举。
士为知己者死。
在世家豪门把持孝廉取士、贤良晋身无门的年代，怀才不遇者被身居高位者一言肯定或举荐，日后往往会感恩戴德，甚至以死报之。
如此之类的事情，不乏例子。
如魏武曹操年少时任侠放荡、不治行业，世人皆以其人其才不过尔尔。
唯独时太尉桥玄见而异之，谓曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”
此话令曹操记了一辈子。
日后不管督军还是署其他事务，每每途径桥玄坟茔时皆要去祭拜一番，就连后来的曹丕、曹叡都曾循旧而祭。
丞相更不必说。
先帝的三顾茅庐，如今丞相的鞠躬尽瘁......
而郑璞推行论策之举，令天子参与其中且择良者擢拔之，便是将对士者的知遇之恩揽在身上了。
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