原来，自孙仁成为了东吴的主公之后，张纮就以长史的身份，成为了孙仁的老师，张纮所教授的，自然是如何去治理国家、如何去任用贤能、如何去体恤百姓之类的话。
对于张纮成为主公的老师，杨林也是颇为赞同的，在孙仁接任东吴主公一事上，张纮可算是帮了大忙，而杨林对张纮也毕恭毕敬，平日里若是见到，杨林会主动向张纮行礼。
不过虽然张纮有才干，但他所讲授的，孙仁却不爱听，孙仁听惯了杨林所讲的有趣的故事，对于治国的方略，根本就听不进去。
杨林笑着问道：“不知今日，张大人给主公讲的什么？”
孙仁道：“张纮说，独视者谓明，独听者谓聪，能独断者，故可以为天下主。他说，无论你多么信任一位臣下，那位臣下都有可能对你说不实之话，身为主公，凡事应亲力亲为，了解事情始末，自己抉择，这样才能成为一名贤明的主公。”
不能不说，张纮说的颇有道理，不过由于他太过迂腐，一个道理要讲上好几遍，再加上他言语死板，从不灵活，孙仁主公不爱听，也是情理之中的事。
杨林笑道：“主公，张大人所讲，乃治世之道，主公身为东吴之主，这些道理是要明白的。”
孙仁到杨林这儿来是散心的，可是没想到杨林也对自己一番说教，便不满道：“杨林，你怎么能和张纮一个模样？孤来这儿，是来让你为孤解闷的。”
杨林又道：“主公，既然今日的话题已然是治国之道，那微臣也只能对主公讲一些治国之道了。”
孙仁恨得咬紧了牙，若是自己要听治国之道，还来你这儿干嘛？
但是杨林又道：“不过主公可别将微臣和旁人一般见识，微臣的治国之道，自然和旁人的大不一样！”
既然杨林这么说，孙仁便也安下心来，道：“杨林，你说的治国之道究竟是什么？究竟和旁人的有什么不一样？”
杨林喝了一口茶，不慌不忙道：“主公，张大人所讲道理，虽是对的，但却未免固步自封，难以变通，试想一下，若每一位君主都以此种道理来治国，那国家岂不是千篇一律，还有一点就是，当今天下正逢乱世，乱世与太平之世不可同日而语，因此张大人所讲的治国之道，于当今的东吴并不可取。”
杨林否定了张纮，孙仁心中窃喜。
而杨林又说道：“依微臣所见，治理东吴，并不需要仁义礼信，而是要做到两点。”
孙仁不解，问道：“杨林，你说的，究竟要做到哪两点？”
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