第107章 超维生命的衣角(1 / 2)

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灵力透进入子势场,提前前方的气推挤,同时王启两与大气围,被个禁锢气体空所隔绝。

不过为密度变的原,这个气看起不那么明,有像是烧工艺欠而产生次品玻,但不碍人眼擦周围大致景

友,本只清楚致的方,具体线路还是你斧正。”站在方,在对静止空腔中,王启就平常交一样与忧子说

子此时是有些神不定,幽忧子经达到这个境,元婴成的他,对于这世界大分人都了解的情,都了一定认知。

他看着启的表,确认武真人真的打以这个度赶往山之后,也不由微吞了口唾沫。

他明这需要大的消,心中由感叹太武真灵力只厚,嘴的回应:“这自然,真人的驾,不一个时便能抵蜀山。”

金丹上便是婴,而一步基上就走了仙道尽头,个不知终点在处的地

,这是士对于命体的一种形的探索,而元婴会成为们超脱通生命限的载,有点似于火灵、水素这种命体,更加高与复杂,也更加以实现。

这种命体在建之初,便承载一个普生命对他们认中的完生命的求,极化的寿,没有点的躯,充满智慧的脑,纯的构成,完全属自己,自己一两面的命等等。

这也为什么士们看王启伤累累之,认为启是半之体,不是仙之躯的因。

与神的正差别在这里,神在他的认知然强大,但还与通生命脉相承,仙的终却难以量。

婴如果展足够级之后,会完全代原甚会成为累而被弃,而时将诞一个新命,一难以度的新生

迄今为,并未任何一生灵达这个程,但以拐李为表的一仙人,拥有了越自身限的寿,并且的很好。

国家通过王提供的料,其对于元境界的述,以王启对拐李元的猜想,对元婴存在形进行过测。

婴拥有个智慧命应该备的绝部分特,但与机物构的生命有着本差别,仅仅是物质组上,生的基本元应该会有本的区别。

生物家们认,元婴种生命果真的照资料推测,能观测的维度,将不限三维世,也就说这种命体的在形式,将不在空间的个维度。

至于外的维是否是间这个大上的度,科家们则没有定

根据王捕获的婴来看,其本身离**后就极脆弱,远没有到超维命的等

无论如,每一开始着创造自元婴的士,都拥有足智慧的驱者,们对于界都有己的认,开拓这个世的前路。

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