带上刘亮洗澡，吃饭，时间已有些晚了，两人匆匆赶到教学楼内。
古时不像现代，前期不以年龄与年级为标准分开教导，所以刘齐与刘亮虽然相差两岁，但他们其实一直都是同班同学，只不过由于刘亮特立独行，所以两人并没有什么交集。
值得一提的是，虽然还没到始王焚书坑儒的年代，但自商君变法伊始，玄国就极为尊崇法家思想，以吏为师乃是传统。
即整个社会除文吏外，没有具备文字能力的人想要学习，只能请教政府官员，一方面统制舆论，一方面钳制思想。
所以玄国教书育人的先生一般都有功名或曾有功名。
赢觅凡，正是这么一位负责教导刘齐等人文字的师长，同时，也是被刘齐戏称女巫婆的存在。
五楼，赢觅凡走进教室，粗略扫视，发现无人缺席，满意地点头，清了清嗓子，登台开讲道：“昨天讲完荀卿的《性恶篇》，汝等应该对性恶观与性善观有了一个粗略的见解，故吾本应在此与汝等辩论一二。”
“然吾观日升日落有感，叹韶华易逝，红颜易老，繁华落尽，平淡归真。今遂以此拓展，博古论今，忆天下格局之变故。”
不可能期望十岁左右的孩子有美人迟暮，名利与欲望只不过梦一场等感触，所以赢觅凡对他们的要求一降再降，降到了以博古论今为题，来考校他们至今所学。
赢觅凡环顾四周：“可有人首先发言？”
“我”
“我”
“我”
某些机灵鬼立马响应。
因为课还很长，所学又大多相差无几，所以首先发言的人一般都有话可讲，可以有效避免失误之余，减少当天作业。
没错，神特么对《性恶篇》有见解，这都是摘抄上百遍抄出来的痛悟！
刘承弼，即刘琨的两狗腿之一，也是他最先认出行为艺术中的刘齐：“天下格局之变，当数三十年前的长平之战，自白将军坑杀40万赵军伊始，又有昭王之令强阻韩、魏，北功邯郸，同年，邯郸破而玄军胜，领地具入大玄，自此，玄国天下倾吞之势渐成。”
赢觅凡点头，环顾四周：“可有不同看法？”
“我。”一人当即举手：“大玄倾吞赵韩，然我认为魏楚燕齐之四国联盟才是真正改变天下格局之变，自此天下两分，隔江而统，沿袭至今。而能拒玄军数十年之人，信陵君当数大丈夫。”
言语中，不难看出他对信陵君的崇拜。
赢觅凡不置可否：“可还有？”
“捕头与县衙。”
“吕丞相的郡县制。”
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