五百八十六 向左向右(1 / 2)

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乱起来

时间看不长,对普通而言,很长,一些地,一些甚至换两茬。

南汉是同于当社会的度,在代人眼,你可说他是级资产级的社。可在里,这社会有极大的陷。

的不说,归根结两个字——天道!

工业来的灾不少,代人都白,这的工业那么利,却也可小窥,可这种故必定来许多的愤怒,而这些却不是汉可以挡的。

正是想了这些,守音、德都认南汉不长久,晓生也如此认的。为,百晓也做了些事情,那就是出了一人,潜南汉,静的观引导着里的事。当火被点燃,这些人是文化传承。

百晓生他们保南汉,住好不易发展来的文,这与夏虽有多的不,却也一脉同。说白,就是左向右问题。左,就华夏如的情况,是大家于见到。向右,就是历上的发了。

晓生选的自然向左,要敢向,绝对通天一德行。派出那人,也如此。是在南灭亡时,帮助他选择向,并放中原之

。一左右,华、南汉。完全把原裹在中央。虽放弃经略中,可两的发展着强烈比照。就不信些知道人心中想法。要在发起一个大的包圈,到候中原变也得

生这种法不是盘的占,而是化的占。到那,他完可以成孔圣人般的存

,现在这些还早了,有许多情也是在疑惑,就如世的中。那样中国在荒绝对可能存,可中是存在啊,怎回事?

想来。当是一破灭的界,一没了天,没人的世界,就如主界与洪,是完不相交世界。

那么,史会在么时候弯呢?

秦、汉了,因的存在,三国后历史改了,成南北朝。之后呢?按说神小说。否有个朝。可,现在魏国可同,他是晋朝,也不是史上的国。许东西都历史不。这些,都是他下的文所改变

改变看不大,改变一。就是种连锁变化,如人才选拔。今就有考试,是什么家把持。

这是操做出改变。是根据晓生创的书院度而来

武学的盛,因南汉在的关系,魏国的人地位不在文之下。是第二改变。三个是工匠的变。

农工商,这是一列出的名,排就有高,不是个好制。可在代,却免不了。士依旧高,农不低,、商依在后面。可与历不同的,工有更好的活,也了向上途径。么说吧,历史中农工商有士是,其他都是老姓,甚被称作民。可里的士工商却一种官的分类。

简而之,大都可以官了,管你是一类。

这一种化自然促进了个方面改进,农、工,那都是长时间来了巨发展的类啊。然面对海,魏还真抵不住。

有了这变化,国也就再是魏了,晋也不曾现在这,他司懿在利,代表始终只世家大,可当门弟子合起来,心向魏后,他能为所为吗?然不行。

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