第69章【在广汉】(3)(1 / 2)

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“你了。”

“我来。”

仅两句单的对后,静便挥退人,带他走向殿。进大门后了一段长不陡台阶,到大殿便见到阵轻烟风飘摇。寻烟望,只见殿前有硕大的炉,正三五香在香炉点香烧,不知求财还求神仙佑。

“他们拜是太岁。观里出前,香比现在盛。”一神情定,边边介绍。

其实杨也了一二,知道太是道教天上分人间祸的星辰神的尊,是诸中最有力的年。所谓“太岁当过,无也有祸”。当然,现在这时代,道观拜公明和蠡的更,前者影响最、声望高的财;后者弃政从的文财

年前在龙观见这位金山极为崇的“师”,到过他“一遇光便化”的点,以及“东方,一早起”的六箴言。实证明一切,不得不。但不道是他越当越,还是己心气愈足的故,他这位“师”并敬畏之

金半山有出事,他肯定认真诚地向静“仙师“表示谢,甚至排除捐建设款。但他向认为老爷子事,静脱不了系。

此恩怨消。

过蓝瓦顶的紫宫,几道士和家打扮中老年在做法。金杨然问道:“我大是道教士?”

静一显没想到会问这问题,怔后点点头。

金杨“”了一,“需走什么续吗?”

静一长笑了,“我的程序简单,有佛教么繁复,只要来观登记便能成为云观的士。”

“就这简单?”金杨不道:“为居士什么责义务吗?”他这问是想弄明白,金半山否签署么协议如佛家士颁发皈依证么的,时退出易。

“每逢道重大节rì,我都会举道教特的斋蘸式,为士祈福祸,消祛病。且可以费参加观组织各类道养生培班。”

金杨心松了口,这是园子门,随便出。他不不痒说句,“大伯一向道,应该得平安,不知为么遭了辜之灾?”

老居士rì冲过太岁,而太岁众煞之,君临下,不冒犯。此这一注定躲了。”到这里一道长微一笑,笑容显有些无,说道:“我劝他,让提前离道观,化解此,但这不免降他的至身上。居士拒。”

杨听明了他话的意思。不禁陷沉默。第一站来青云,本是想办法金大伯要痴迷玄学道,最好静一之对大伯出。可在这光,他却法开口。静一的已经说明处,是不能灾,只金大伯心考虑祸及他,所以宁以身犯

来到静的禅房,一名相俊秀的轻弟子两人冲上等好,然后揖离开。

金杨了一口,他是盲,也不谈茶,直接道:“上次益于道的点拨,的确大裨益。杨在此过。”

静一道平心静道:“不必谢,要谢谢自己祖荫。”

金杨“哦”了声,“话怎讲?”

道长放茶碗,整以暇:“生中,常人问我,为什么人没好,而坏却活得心如意?我告他们,是因为道承负。若祖上失做恶,则子孙辜受祸;若祖上德行善,则可以泽子孙;通俗地,是前栽树,人乘凉,前人惹,后人殃。”

“道长意思,有个积行善的宗?”杨对于果报应天理循等宗教论处于种,我理论但际中不太当真。他继续道:“记得道有个比响亮的号,我在我不天。这乎和天承负天循环南北辙。”

静一笑道:“两者并矛盾。身的努和天命同外因内因一,相互存,两结合得好则越功。拿次送你‘东方,一早起’的六箴言来。我的言并没改变任轨迹。就是说,我哪怕提醒你,命运也让你在一早上现的西省委大的湖边。但是,果你没足够的因,在天出了么事情拖延等,你就不到祖的惠泽。”

一想,的确如。即便有静一箴言,也会在样的时出现在样的地,遇上样的人,发生同的事情。

金杨然起身,“我该开了。”

静一不挽留,跟着起道:“你一句。”

杨竖耳听。

“老子有名言:纳百川,虚怀若,不以人之智智,而众人之为智,卑处下,宽容包,所谓善若水,水善利物而不。而现社会里,一些人境况稍好些,便容易生自大心,对人骄,对己纵。其想想看,只不过这辈子缘好些,或因祖福泽、相美、袋灵、母富、遇佳,气顺……反之,多人不是这辈因缘差,并不谁的能比谁强少。所……骄一盛,缘易尽。保持谦,乃守之道。乘的为之道乃藏在剑中的利,是裹白手套的重拳,底定江悄无声,挪移坤无迹寻,大无隅,象无形。”

笑了笑,没有接句话,身离开。

静一没有相。两人始至终没有提被关押金半山。一来静明白金上山的的,二他也知金杨有力把金山捞出

在众道和居士瞩目下开了道大门,远的,看到小子和徐的身影。这两人到他,洋洋地台阶上身,等着他。

金杨走他们,道:“六子,师傅有有联系。”

六子摇道:“有。要要我给傅打个话问问?”

做了个必的手后,径沿着台而下。

小六子徐浩默地跟了去。

杨一边着沿山风景,边沉思。从某种义上说,他的青山之行败了。心思敏的静一人面前,他的思无法匿,他的还没开,便被一用另的话给了回去。而且他得不承,静一话的确些道理。特别是最后送的一段,可以“大音声”来释。

在白浪发区的作,现看起来,就是一赤果果斗争史。在邯阳,在清交通、委,都如此。然他也努力工,比如制,组两大集,国家山公园申报,及发改试点项筹建。若他没把大量jīng力投放“斗争”之中,发区的作应该更好更更全面。

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