19〇章 西出函谷 玄天阻路(1 / 2)

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玄清上,白圣人本尚在闭之中,留下两化玄清与蓬莱。这天,蓬莱岛的了因人忽然头一皱,便画下张柬帖,随手一,那柬便化作直白鹤,往玄天殿飞去。

毓竹正蓬莱为子讲道,忽见那鹤飞到前,双一敛,将下来,半途化一张帖。毓竹过之后,当即道,“此次讲便到为止。人且回细细领,莫要怠。”

众人正得如醉痴,忽见毓竹下,俱不舍之,奈何能违背,只好各离去。竹静坐晌,发自己法虽然没太大得升,但对大道有了新领悟,要再能入混沌中,勤法力,快就能到准圣峰。不幸好师有命,要办完柬帖上待的事后,便重上玄天了。

多宝回金鳌岛后,拜通天教,却不老子化为佛的相告,说自己人间,幸遇到子分身,相约结西出函游历。天教主疑有他,只是看短短时之内,宝的境又有提,得知是得到子指点。又听多说起老曾提点丘得道,欲与截和解。天向来情意,前与老之间虽许多龌,但是都是被迎战,心里还不希望老子、始闹的僵。现既然原被鸿钧闭。老又主动软,通顿时心大好。没去多老子为要与多相约,便答应下

见通天有任何豫,便应了自地请求,一时也觉有点疚。但化胡为乃是亿年不遇机会,要抓住,自己能成为人之下第一人。无论如,都不放弃。下多宝起心肠,对这通磕了九响头,才退出游宫。想,老如此待,日后了功德,万不可负师尊多。

天教主他如此式的行礼,虽有些古,但是没有去究原因。如果他道多宝然打着立一教打算的,不知什么表了。

说那老逶迤往西而来。与多宝西出阳关,度话胡。一路见四野片荒凉。断颓壁。井栏摧,陌错,田园芜,枯瑟瑟。野里不耕种之,大道却战马驰不息,有的马拖着大子艰难尾追其

此景。聃心如绞,心道:“兵者,祥之器,非君之器。得已而之,适而止,淡为上。胜而不自美,美者乃杀人也。夫乐杀者,不以得志天下矣!以道佐主者,以兵强下。兵所处,棘生焉;大兵之。必有年。天有道,走马以;天下道。则马生于。戎马于郊,国乱家矣。”

话说函关守关员尹喜,少时即观天文、爱读古,修养厚。一夜晚,立楼观上凝视空,忽东方紫聚集,长三万,形如龙,由向西滚而来,有所动,自语道:“紫气来三万,圣人西行经此。青牛缓载老,藏形迹混元。”尹早闻老学识渊,心藏智,心莫非是子将来?便叮嘱属为有貌脱俗人,不听任其关。自还派人扫道路,焚点香,恭候人到来。

这一午后,阳西斜,光华东。关尹欲下关看,忽关下稀行人中一老者,倒骑青而来。者白发雪,其垂鬓,耳垂肩,其须垂,红颜袍,简洁净。尹仰天叹道:“我生有。得见人!”步并作步,奔前去,于青牛拜道:“关尹叩圣人

子见叩之人方、厚唇、浓眉、鼻,威而不冷,柔慈无媚态,早知非般常人,故意试道:“令大人拜贫贱翁,非之礼也!老夫不承当,知有何教?”

关尹道:“老丈,圣人也!务求留宿关舍以修行之。”老道:“夫有何圣之处,受你如厚爱?愧惭愧。”

道:“尹不才;好观天略知变。见紫东来,有圣人西行,见气浩荡,滚滚如,其长万里。来者至至尊,通常之也;见气之首云缭绕,知圣人发,是翁之状;见紫气前有青星相牵,知圣人青牛而也。”

老子听,不欲徒,只自己欲西去化胡,尹喜便病辞官,随老子起西行,经关中、越秦岭、沿渭水尽千辛苦,行他的故秦州伯

见尹喜意甚坚,又要等多宝前汇合,便在伯阳山上住,为尹讲天地道。关闻言大,叩头迭。

喜恳求:“先乃当今圣人也!圣人者,不以一之智窃己有,以天下智为己也。今将隐居不仁,教者必寻矣!不将汝圣智著书?关虽浅陋,愿代先传于後,流芳古,造万代。”

老聃道只要胡之后,自己便归于太天,正将自己悟大道义传下,教化世,当下然允诺,以王朝衰成败、百姓安祸福为,溯其,著上、下两篇,共五千。上篇首为“可道,常道;可名,常名”,故人称《道经》。下篇起为“上不德,以有德;下德不德,是无德”,故人称《德经》,合经》。《道》言宇本根,天地变之机。阴阳变之妙;篇《德》,言世之方。含人事退之术,蕴长生视之道。

尹喜之,如至宝,日默诵,如饥似。尹喜记师父

虔心研《道德》五千。能解奥妙,其玄>简,名曰《尹子》,终成一大家。

停留数之后,宝应约来。老便与多离开龙,继续西行。老在行路中,每一地,忘开坛道,一从者云。非止日。终来到秦西境,往前行。就是那外之地。

老子望秦关,知道这去,便无回转时,老这个身从此也成为尘,不由慨万千。这时,然一个音传来。“道长行。”

老子眉一皱,人回头去,只一人,持如意枝,头莲花而。两人得此人,正是那天教中弟子,沌初开竹仙。

多宝首上前一,道,“原来是竹师姐,贫道有了。”|

老聃微一笑。“不必礼,不道友前,有何事?”

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