田七收了‘都天五雷印’，还想趁热打铁，回去修行‘五行神雷’雷法。许仙见了，也不多留，当即就送田七出院，收敛心绪，自顾自习练‘龙腾刀法’去了。
俗话说‘过了腊八就是年！’，那日黑寡妇来叫嚣来战时，就已经是腊月初六，如今又过了这么多日，转眼间就到了腊月二十三。
腊月二十三又称小年夜，是中国传统文化中祭灶、扫尘、吃灶糖的日子。这一天，绿倚将许仙叫去，连并她相公田七，三人一起剪窗花，贴窗花玩，夜里又请许仙吃‘蜂王蜜酒’。许仙看着绿倚和田七二人伉俪情深，和和美美的，又想起自己独身一人，冷冷清清的，不免又多吃了几杯，晕晕乎乎的不知自己是怎么回去的。
接连几天无事，转眼就到了腊月二十九，大年夜。这一天夜里的月亮格外的明亮，繁星满天，连带着他落寞孤寂的心情也好了许多。这一晚，许仙没有喝醉，倒是田七不行了，在娇妻相伴下多喝了几碗，喝倒了之后满嘴都是他们家乡的人，他爷爷田老夫子，他记忆中的爹娘，宗湘若和他夫人，他以前要好的玩伴牛仔，邓方等等，念叨个不停，还说自己想家了，却还不能回家；还说自己也要功成名就，也要金榜题名，也要跨马游街；也要做高官，挣诰命，风风光光的回家，许仙闻言满是笑意，绿倚闻言默然。
散了大年酒席，许仙就自己回房间，净手，洗漱，定心凝神，然后按照‘五行神雷’玉简上的修行指示，开始在五脏中观想五行雷神。
‘五行神雷’玉简上说；雷霆为阴阳之气所生，雷为阳，霆属阴。依《洛书》五行之数，“东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。“而雷霆行天地之中气，故曰五雷。
在内功修炼上，五雷分属五脏。五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。《道法宗旨图衍义》：“希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。
王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫，斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也“
五行之气便为五雷，雷法为先天之道，雷神乃在我之神，以气合气，以神合神；以本身五脏之气，化为五雷之神，与虚空之神化合为一，尽得神雷之妙。
许仙想到‘五行神雷’玉简中的最后一句话，忽然心有触动，不觉想起了刚才自己洗手净面时，水盆中那自己面容的倒影，又想起‘都天五雷印’上，那五面，紫衣华服，头戴玉旒，面目混沌，骑乘夔牛的天然纹像来。
想着想着，许仙心神杳然寂灭，归于五脏。混混沌沌，杳杳渺渺间，许仙忽然听到一声神威凛凛，撼人心神的雷鸣，刺目耀眼的雷光中，悠然行出来一位骑乘夔牛，赤衣华服，头戴玉旒，眉宇间有他七八分相似的人来，神威天成，不怒自威。神人在夔牛上向他打了一个稽首，恭贺道；‘恭喜道友，成就心宫火雷！’许仙回礼，含笑道；‘你我本一体，何必多礼！’
火雷之神点了点头，言道；‘善！’继而和声道；‘几位道友，大家本一体，都现身相见吧！’接连四声晴空霹雳，许仙身旁悠然间又行出来四位雷神。
许仙身边这五位雷神，除了金、青、白、赤、黑、五色衣衫不同外，眉宇间都大同小异，相差不多，都和他有七八分相似，不过彼此神韵却大相径庭，金衣雷神刚强锐利；青衣雷神生机盎然；白衣雷神深不可测；赤衣雷神热情如火；黑衣雷神不动如山。
五行雷神即聚，许仙雷法已然小成，剩下的就是好生蕴养，厚积薄发之时了！
许仙睁开双眼，窗外已然是暮色暗沉，细雨微微了。恰逢天门一阵春雷，洒下阵阵雷声，许仙慢行出去，只觉得天地从来没有过的洁净清爽，花色从来没有过的鲜艳，兴之所至，不由轻吟道；
‘好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。’
‘好诗，真是好诗啊！‘随风潜入夜，润物细无声’真是难得的佳句啊！’
他正吟诵着，就听到庭院外这声叫好声，声音温润醇厚，中正平和，并不像是田七的声音，不由踏步出去，出言道；‘是我弟妹家的贵客吗？真是有失远迎了！’
墙角转出一位俊挺正直，其貌不凡的年轻书生，走近些，躬身施礼道；‘落第秀才阳曰旦见过高才！’
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