第六百八十九章 佛子颜山?(1 / 2)

加入书签

,最更新拜君子最章节!

苦陀寺。

又名烂陀寺、那兰陀、阿兰寺。

是苦陀规模最的寺院,也是苦天佛教最高学,位于陀河上摩揭陀国内。

而摩揭王国,苦陀天十三无佛国之

苦陀天四大王之一。

其都城为王舍

舍城北的百余外,有个环境雅而幽的园林,名为庵罗园。

传说佛曾于此法三月,留下了法时的舍、发塔、雀浮图、自在佛佛等灵

而之就了现在苦陀寺。

苦陀规模宏,有多千余万的藏书,历代佛者辈出,最盛时数百余僧人聚于此。

不仅是究佛学圣地,是培养修和佛徒的重圣地。

这里,但成为讲经说、学习法的圣,也是究因明、声明、学、天历算、巧学、学等的要地方。

乃是陀天的学中心。

佛学地。

远看去。

苦陀宛如一隐藏在绿林中的红色巨

的四周有长廊,城中大分的建高为十,皆为红色砖白色石建造,层高一余的样

则用木搭造,砖平铺房顶。

而城中寺的四,皆各造有九僧房,呈四方,宽约丈余。房前方有高门,开有窗,但不安帘幕,以便互瞻望,容片刻私。

房后壁,乃是寺外围墙,有窗通

高约三丈,上排列人大小的像,雕精细,轮美奂。

颜山发现苦寺的屋、房檐、和院落面,皆用特制材料覆。在询老僧人难后,知道这覆盖料,乃是用桃大小碎砖和黏土制

盖辗平,再用泡多日石灰,以麻筋滓烂皮上,盖青草三天,在全干透前,再滑石磨,然后涂上一赤土汁,最后再上油漆,光亮犹明镜一

如此处的寺院面。

实耐用,经人践数十上年,依坚固如

手中拿毛笔,自已所所听一记录下,并想有朝一带回周下,让人知道壁山后苦陀天。

苦陀分八大,修学乘及小十八部、吠陀、明、声、医方、术数等。

而八院又分僧院区教学区。

僧院由大致近的院组成,有数百之多。

每个院的四周,排列着窄局促僧房,子内有桌、水和厨房。

每个落都有廊通向面。

教学区有寺庙佛塔。

僧人主在寺庙学习佛,周围散布着多的佛

佛塔分数层,观雕有美的图,角楼壁龛中刻着佛在菩提耶、王城和鹿苑弘法故事。

颜山一记录下

这两天,他发现僧人心总是有不宁,乎有些急的样

难大师,为何心不宁?”

颜山奇问。

“佛历世间诸之苦归救苦救,贫僧心神又能平静来?”难长老时看向北,似期待佛一日归

对佛学兴趣不,但是倒苦难师所以的佛,是有几兴趣。

据他所

天的佛,相当于道的圣

真有佛来了?

这大半来。

对苦陀,也有了解了。

似乎圣人归后,苦天的佛归隐,开了苦天。

若现在有佛归,是不说明周下的圣,亦有能会归

他颇有期待。

不过,总觉得些不太能……

但是。

苦陀寺下,皆激动无,等待来的归,甚至有无数人离寺,去路上接佛的来。

少老僧,已经年、数年,没踏出苦寺一步。但是在两日,是有不老僧人,走出苦寺去迎佛的归……

以他不不信。

在苦陀里。

萨境的僧人可不少,然达到十上百之多。

十分恐

是他所道的,不知道,还不道有多

据他观,发现陀寺的人,绝部分都懂得打,甚至会打架。也就是,这些萨境的人空有身佛法,却不懂如何战,更不得如何人……

似乎有数的僧,一生没有杀生,更要说是人了。

在周天

无法想的。

然说在天下,至是在教中,有不少老儒生,不懂得架,更懂得战,但是们起码了不少儒术或通。

上危险

道把儒、神通轰一片。

但是陀寺的少僧人,在遇上险时,可能真只会等

听到有菩萨境僧人,是这样的,完不知道抗,更可能反……

第一次到时,惊得目口呆起

直不可象。

在此时。

颜山着毛笔本子,边走一记录着陀寺中一切。

在苦陀里。

日都有百多个坛,多时候达上千个,讲坛下坐着无静听的人……

一般需金刚境以上,能够走讲坛传

这两日,苦陀的讲坛少了,剩下数个讲坛,大部分僧人都迎接佛来。

在此时。

在佛来的路,早已了挤满僧人、姓等。

牛车每一处,会有盛的朝拜,无数佛徒跪拜接佛的来。

历尽世诸般之,对于陀天的人来说,已经不苦了。

这是佛佛法啊。

但是。

九歌青莽却了。

们能够僧人、姓的眼看到了热,看无数人吻了牛走过的

不是有慈长老菩萨境僧人,死地护牛车的周,恐路上挤的僧人、百姓,已经把车挤暴

在牛车四周,了苦慈老外,有好几菩萨境人,皆苦陀寺菩萨。然说苦寺不少萨不懂斗,但也有不菩萨,是除魔能手……

牛车

岩依然息全无,静静趴几上,如睡着般。

的身上,依旧弥着无穷尽的苦,似乎正苦陀天萨所说,历尽世间诸之苦……

其实陀天的萨并没说错,的确是尽了世诸般之

历了世生灵苦挣扎之,经历灵魂永沉沦之,经历万千世万千之……

刻。

犹如在千世界挣扎,魂犹如永生沉

坠入了夜。

辕上。

九歌不掀开车,看看生有没想来。是先生然不动,没有丝的生息……

↑返回顶部↑

书页/目录