第二千零八十四 2鬼拍门一(1 / 2)

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在北游牧民中间一都有非深厚的础,后蒙古、金建立权,虽也崇佛道,但正的国一直都大萨满,凡是关国运的事,都请教萨,卜卦天。

满教在方,曾一度上以说是下通吃,上能匡国运,点风水;下能为百姓趋避凶,疗“外”病症。在民间,萨满还一个更俗的叫:跳大

萨满的承没落,基本上剩下民跳大神,神婆、神汉的呼就是么来的,却失去那些传中的神的法术。

叶少在典籍看过这面的记,典籍给出的因十分单:其,跟别少数民的传统失一样,是民族融合的果,说根本上,是萨满乏系统传承,本上都父传子,师传徒,靠的不书面文,而是耳相传,人数上然不多,如果一萨满在有找到承之前挂了,这一脉绝后了。

还有个最最要的原,便是满不是么人都做的,要体质殊,天就能通,或者西藏唱人一样,是生过病或者难不死,体质发了改变,跟一般人相比,这种人容易感到邪物及万物中“气”的存在,因此能通灵,为人类鬼神之沟通的梁。

种人,法术界一种标的说法,叫做灵介质。

灵媒介,也有弱之分,一般人说的某有阴阳,其实是灵媒质的一

也是灵介质,过通灵度是非高的那

阳自己,是先天体,其也是灵介质的种,只这种体万里挑,百年遇。

满教因缺乏文体系和典,加对传承的要求高,因萨满教代代没,那些正高深萨满巫,更是有后人。

叶少突然想一段关萨满的说,发的时代清末民,于是陈三:“你是北人,有有听说萨满点穴的事?”

三咧嘴道:“说的是清国师巴图鲁事迹吧,点龙穴大清续,结果而弄巧拙,唤了南方龙脉,果反而速了满的灭亡。”

阳道:“我不知,我只听过这传说,以很好,不过不相信么风水以影响史,人胜天,信这个。”

定胜天。这个是可能,不过水也是讲究的……唉,这种事,哪里我们普人能够悟的透,也就茶余饭吹吹牛了。”

叶少阳要问他于那件的细节,感觉身被人拉一下衣,回头见翠云色通红,忙问她么了。

“我想便……”翠云压声音说

你去啊。”

……”云朝庵外面望一眼,“我有点。”

少阳明了,是为之前鬼的事,让她有余悸,这可有为难,竟人家姑娘,的事可陪着,家要去便,自怎么也法跟着,只好想一个折的办法,陪她一顶着雨去,送到一片林外头,让她进方便,己在外等着。

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