第35节 遇佛论异(1 / 2)

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玉雪视弘吉部俘虏。每个人觉得她如秋水清澈明的目光自己脸扫过,心里有,低下去。玉声音不,但在人人听清楚:

“众位士,我虽是不部落,都是蒙人。我道你们是听从落头人号召,才前来打我们哲部,以我也为难你。只要亲答应后永不犯,我证让你回家与儿老小聚,但这之前,希望你先忍一,我们不会解法术的。有什么要可以我们说,今天辛你们先这里坐,等谈后再放们。”

弘吉剌骑兵们话可说,只好指纳亲早答应。

纳亲抖一阵,现只要不动,小根本理睬他,胆子渐大起来,低声和长商议。

队长脸担忧:

“不王子先应她,回去后们再集人马报。”其他只是着纳亲思,他不想再了。

亲恨恨:“这个一定要!我从如此丢,被一女人这羞辱过!传出去们弘吉部还怎在草原立足!说的对,我们先装答应,回去后多带人,一定平这个和我们对的小落!”

他们不道四小是一般狼,而可以化的狼妖。若论狡智谋,们比四差远了。四小故大意,人果然当。他的对话四小一不漏地在耳朵。小白上跑去玉雪汇。玉雪后也觉头疼,果他们魂不散,那可真烦。一众人七八舌商,却苦良策。夜就这过去。

到了天,那哲诸人全一夜未——既商量对,又要守俘虏。这俘虏不得,不得,不得,放不得,真是一滚刀肉,又好似手山芋。众人愁不展,在难为。

突然雪感觉有一队队正迅朝这个向急驰来,人不多,个个都好手,仿佛是中武林人。她马让众人备,自带黑日、凰金迎

着白雪驰,一时辰后遇。当一人看她马上手让马停下,仿佛又惊喜,迟片刻问

问是玉妹妹吗?”

身材高,满脸尘仆仆色,但不住智坚毅,刻黝黑脸上满惊喜。雪犹豫刻认出来,竟忽必烈!他来干么!

雪下马礼:“哥十年见,更风采。是大哥自到我这偏僻方来,为何事?有事派吩咐一就是了。”

里有些白,必为纳亲俘虏而,只是的消息太灵通

烈急忙马,扶玉雪:

“妹妹必如此气!我不瞒你,纳亲是内兄,前与你那哲部些误会,这次私大军前,我在林得到息,连出发赶,谁知是迟了步。还见你没,我现才放下来。”意甚为心玉雪。

其实在弘吉部等地布有探,得到告,他可以早来阻止,却故意了一步,他是想看那哲真正的力。大出发后,他到了吉剌部。从昨天始,弘剌部没到万人任何消。按陈禁着忙,与女婿议,忽烈便自奋勇前——他经猜到那哲部了这仗。

玉雪知这些!她觉得结义大来的实及时!正为不怎么处俘虏而疼,此看到忽烈,顿所有问迎刃而

两腿穴被封一,早就痒难当;躺在四遮拦的天草地,还被小虎视眈时时吓,再心里诸念头七八下,此整夜眠,整人憔悴堪袍服乱,平未吃过种苦头。待忽必将他从上扶起,他又羞累,竟象见到人般哭声来。必烈温软语慢将他劝复,又手将他子拉好。众人只耐心在看着。

安抚了亲良久,忽必烈头对玉笑道:

“妹妹否带我去你们落,让休息一再回去?”

雪犹豫,他又笑

个和事我是当了,保以后不有任何找那哲麻烦!”

玉雪他如此,知道一定有法。看来后,纳亲揉的一句都没有,可知他人能干。当下众去安排。把万人兵的穴全解开,还给他马匹武,放他先回去。忽必烈特意派一个能会道的兵回去信,以便让按陈心。

雪传音众人掩修为,才领着必烈一前去那部。

必烈走人群当,满口赞那哲诸人年骁勇。随从中人突然道:

“只怕不年轻骁那么简吧。王不知,些年轻竟然个修道,为比我高,尤玉雪公,居然老衲也不透!”

玉雪中一突,转头打说话的。这人穿袈裟,是个和。看他吐是中人,年四五十,黑瘦小,两神光湛。在此前,玉只接触修道之,从未过修佛人,一也不知何判断为。凰仍化做雀,在肩上传

佛之人炼金丹婴,主精神力就是我说的神,也锻**。家功法至大乘,一样翻倒海、妖服魔、祭炼法,最后样抛弃身、重金身。不可小。这人的倒是门正宗,可炼的法像是全,一不是中佛门正大派。”

当下点她如分辨佛中人修。原来简单,要看眼,修为深眼里光越亮,但到反归真之,反而中神光见,隐慈悲摄之意。看身上否有金,金光亮,则为越深,但到大,金光而收敛,隐隐有彩之色。当然这有修道人才能出。眼神光代精神力为,身金光则炼体程,代表力。不只炼精力,把体抛弃管,那真是以饲魔了——降魔有打斗,身体虚显然不胜任。说话之便是如。他的神力已不多相于金丹修为,他的炼没跟上,顶多相于一个林高手,体内只后天真在经脉流转,没有修之人筑后所拥的先天气。只先天真才能引地灵气体,到期完全成灵力,佛门炼一样如。因此金说他法不全,不是佛正道大弟子。想如果的话,怎么可只炼精力却不体呢?

玉雪刚只顾安俘虏,顾上查忽必烈来的随,现听人一句戳穿底,不禁忙。听金说后,心里有,却不如何解,只好笑含糊:

“大言重了!我部塞之人,些强身体的功不足为。前面上就到,我们还快马加吧。”

忽必烈玉雪神一惊后默,半才说了句含糊话,知属下所不虚,里对那部的评又抬高分,只着到后何笼络哲部。时众人部沉默,只闻马得得。

玉雪趁查看他来的随们的修,一查下有些惊。忽烈这次共带了十多人,十余人蒙古勇,只是常身手健之辈,但另外人个个凡。除一个认的叶风之外,九人中个是和。两个中原佛之人,为与方说话之在伯仲间,与人神态密,像同门。两个却吐蕃喇,身上光隐隐,眼里神闪亮,为比那原佛门人还要深些,然是藏密宗高

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