六百五十【常凯申的4不精神】(1 / 2)

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《王石政治想的近观》——杨康君。

《临学术之代性》——公霭。

《革政治家安石评》——鹤群。

《半山迹考》——客杰。

《临政绩简》、《安石一大事记》——华

安石之治思想、政治措及其政态度》——陈敏

……

海格,周公

煊翻着两期的《汗血月》,里夹杂着大堆关王安石研究文。就好国党的用文人,突然体对王石产生浓厚兴,恨不把王先每天吃碗饭都究透彻。

不仅此,90%的国系刊物,都在疯鼓吹王石的品和功绩,王安石下子成北宋、至中国史上最大的政家。

有的国统治地,全都起一股习王安的风潮。你要是能背诵篇王安的文章,都不好思说自是国民府的官。好些县城里官老爷,突然变爱学习来,一蜂跑去教县城的中学史老师。

甚至,关于王石变法刊物,被列为大军校必读书。老蒋庐山军训练团,直接把安石变内容纳考试范

风气很由南至,已经及到河、河北、山东等份。比《河南治月刊》就刊发系列文,涵盖种领域:

《王石之略及其变的中心标——强御侮》——这抵御外入侵的。

《王石的教主张及设施》——这是振兴教的。

《从王安变法说中国历上的无思想》——这是论学术想的。

《关于政方面王安石新法》——这是国家财的。

于王安变法的章千奇怪,应尽有,乎王先啥事儿会。

五个字以概括:王安石忙!

至王安一向被批评的愎自用,御用文们都给合理解,认为安石的种倔强屈的态,是政家所必具有的神。对司马光为王安有“三足”,用文人不仅大表彰,增加了条“不人心”,把王安弄成“不足”,并且这“四不神”体了王安刚绝果之处。

御用文给王安归纳的“四不精”是啥?

不足忌,不循守,足采听,不顾人——嗯,这些精老蒋都备。

用文人合“四精神”,评价王石为:“此在古之政治中,绝有安石伟大魄者。”于王安变法引的民怨,他们评道:“不能归安石,怪人民知利害。”

煊看到些御用人的论,简直笑不得。

尼玛,这到底在骂王石呢?是在骂安石呢?还是骂安石呢?

咋感其实是骂老蒋?

好吧,人家是借着王石而夸蒋,夸委员长“古今少有之大魄力”,而百姓骂蒋则属“人民知利害”。

不顾自荣辱得,一个了国家姓艰难行,一举世皆我独清伟大政家形象,就这么活生生造出来

煊读着些马屁章,忍住是边边笑,得特么子都痛

的“四精神”,难道是国版的“常凯申想”?

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