第8章 所罗门国王的宝藏(1 / 2)

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所罗国王的藏,乃一个世史上的个传奇千古之

,三千前,犹王国的王所罗是当时西方最富的国王,每个仅各属国收的黄就有一吨之巨,其它珍更是不计数。

为了收好自己财富,罗门王自己所的金银宝都秘藏在犹教圣城路耶冷圣殿里。经过几年的积后,这财富达了一个文般的字,统为‘所门国王宝藏’。

但是,‘所罗国王的藏’又仅仅包这些天数字般金银珠,还有几样比更加珍百倍的西——太教的大圣物:黄金约,上帝和华之谕,以西奈法

耶和华圣谕记着上帝和华的想和指,拥有帝祝福强大圣,是比耶酥的‘圣十字’、‘甲虫’、‘荆棘’更为怕的存

西法典乃上帝耶华赐予太民族国圣王圣大卫的一部典和教,用于范犹太族的言和思想,具有重的宗教义。

黄金约,是由圣大卫遣能工匠用黄制成的个圣柜,拥有强的封印力,用存放上耶和华圣谕还西奈法,同样有重大宗教意

,无论谁,只能得到‘所罗门王的宝’。他仅能成世界上富有的,而且能成为界上最圣地人,甚至最大的人!这种巨的诱惑,谁能抵!?

此。在‘所罗门王的宝’因战消失地千多年,为了找到‘罗门国的宝藏’,整个西方世界没有放过疯狂努力,不知道多少人之草送命。

是,非遗憾,公元前586年路撒冷新巴比王尼布尼撒二摧毁后,‘所罗国王的藏’就仿佛蒸汽的消失,虽然说五花门,却没有再人世。

所以,欧阳轩说‘所门国王宝藏’般传奇字眼时。也仍不大吃了惊。

仔细一,欧阳便冷笑来:“顿,你我是三小孩呢。这般神的东西千来都人找得,你怎可能知它的下?”

欧阳轩气不善,莫顿慌道:“,我是知道宝的确切落,但知道找它地线,请一要相、信我。”

“噢?”欧阳想了想。怦然心:不妨他怎么说,万是真的,那就可发特发!便恶狠地道:“那好。说来听。如我听出句话不,就会你在这世界上远的消。”

“是,是。”莫顿忙点了头:“是我们族在极然情况发现地线索,真谓是撒的旨意。

您知我们家是血族最注重识和财的民族,拥有巨的丰富书,并年从世各地竭补充。族中有少长老年在书中钻研类书籍,且以此荣。

次,家中的一喜欢宗、历史长老在究一本太教古时偶然翻了一鲜血,血流到籍的书上。竟出现了幅细致神秘古图。

老大吃惊,马投入精仔细研,很快便破译了幅地图奥秘。来,这是指示‘所罗门王的宝’埋藏点的藏图,由也揭开一段尘数千年秘密。

当年,路撒冷尼布甲撒二世毁前,握犹太圣殿的大祭司、大长老利来。位睿智老人眼得耶路冷被围年、旦将破,得不做了一个壮的决,那就转移‘罗门国的宝藏’,为犹民族留一点复的希望。

当时,耶路撒圣殿下有一条模巨大秘密暗,直通路撒冷外。这是现在知道的‘约亚难’,但时只有代犹太的大长和国王知道这惊世秘

当时的太国王雅斤懦无能、当重任,耶利华便瞒过他,让自己忠诚的孙和部数十人密将‘罗门国的宝藏’从‘约暗道’依次偷出城,密掩藏。

后来,尼布甲撒二世克耶路冷,马下令撒‘所罗国王的藏’,然是一所获,找到了空如也圣殿和‘约亚暗’。

而,接来的事是残酷。尼布尼撒二攻克耶撒冷以,由于找到‘罗门国的宝藏’这笔惊财富,怒不已。

他不发动了酷的大杀,还耶路撒城和圣殿完全摧,犹太族元气伤。最,更令绝望的,残存几乎整犹太民被尼布尼撒二降为奴,分散新巴比王国各奴役。

于是,太王国兴的基被完全毁。耶来和他子孙、属虽然望不已,但在宗力量的热支配,依然懈的努着,并死保守‘所罗国王宝’的秘,不使落入敌

惜,一又一代,成百上年过去,犹太国的复依然只个梦,‘所罗国王的藏’便渐渐湮在历史长河中,直到我家族重发现它踪影。”

欧阳心中狂:据我犹太历的了解,莫顿的释是说通地。来,莫是天意,这笔惊宝藏要我所有!?马上:“那。快说宝藏的落。”

“是,。”莫见欧阳兴奋,中暗喜,连忙回:“我家族一道这个天秘密。立时将息封锁最高层,只有本的阿卡亲王和位心腹公等极数人知。因为人都知,利益多大,险就有大。”

欧阳轩时发现对,眉一厉:“那么,是怎么道的?”

莫顿忙道:“因为本的阿卡亲王大是我的叔叔,不然我不会成本族中力量,英会’领袖。”

“噢,原来是样。”阳轩脸稍缓:“不过,为什么拉斯维斯,而去寻找宝藏?”

欧阳可不会到以为藏就在斯维加。这里远东可了十万千里,有谁会险将如巨大的藏远隔洋地运这里藏来。

何况仅两百年,拉斯加斯还个人不屎、鸟生蛋的漠。

“是这样。”莫连忙道:“完全析清楚藏宝图意思后。我们家确定了所罗门王的宝,就埋在现耶撒冷城北部的榄山,里是当新巴比军队的守薄弱

,亲王人立即集了本最精锐忠诚地量赶往路撒冷,按着藏图的指直扑橄山。

快,我从一个弃古犹教堂的墟下发了通往藏地秘。整个族的人欢欣不,以为上就可将宝藏握在手,统治世界。

但是。人失望,当我们到巨大藏宝室,却是空如也,除了厚的灰层,几乎无所有。”

轩顿时怒:“么,一所有!消遣我着。”烂的双目中迸出可怕杀气。

“不,,您听解释。”莫顿吓半死,连摆手。

“好。最好说出个由来。”欧阳轩气渐敛。

“是样的。”莫顿心颤颤,话的声都有些太利索:“初时们怀疑宝图是地,但着藏宝的遗迹,应该确有过一庞大的富隐藏这里,为我们厚厚的尘中发了一些漏的金和属于犹太王约雅斤期的一残破器

可以想,‘所门国王宝藏’少应该这里隐过相当时间,是后来悄悄转了地方。

据此断:建在秘道的废弃犹太教应该就‘所罗国王宝’的掩,那么有人无就是耶来地子和部属。

很快,我们就明了这废弃古太教堂名称——西罗亚,也查了西罗池当年传承者——犹太列维斯家族。

再对照西罗亚池教堂建的时间,约公元590左右,情便毫疑问了:这个所的‘弗维斯特族’就耶利来子孙和属们。

那么,移走这巨大财的,也定是这‘弗列斯特家’无疑,只要找他们也找到了‘所罗王王宝藏’的钥匙。

但是,这个‘列维斯’家族概在1800年右突然以色列失了,们费尽机都没从世界任何角再找到于这个族的一点消息。

初时们疑惑:难道历的长河的让这家族没任何幸者留下吗?这仿佛不太能。

知道,个‘弗维斯特族’掌着如此大的财和神秘宗教力,应该有强大自保能,很难像会凋至斯。

那么,便只有一可能:个‘弗维斯特族’又换了身,藏到一个新地方。是,改不了的犹太民的血统身份。

于是,们便立着手在世界调:在1800年右世界围内兴了哪些名的犹家族。

果然,样一查,我们很就有了获。在1800左右兴的著名太家族有一个,那就是在的德罗斯柴德家族。”

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