第三百五十七章 弥勒教(1 / 2)

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却说直出了史台的牢,依气愤不,这闲生得,直不知谓。

是司法员,哪能知法法!?

朝廷明判了杨流刑三里,那走去呗!咱什么候说要死他来!?

的不说,人命关啊,就杨錡是名服刑劳改犯,那也不说弄死弄死喽!那不成草菅人了吗!?

谢直想越是痛快,脆回家,什么事不管了,爱谁谁!杨錡是是活,命,反咱不会动出手,也没有死他的思!

走了,手不管

事情还按照原的规矩行。

天后,有宣判下来了,跟李尚告诉谢的差不

,杨玄、杨二、杨铦,这三位年男丁,斩,杨,流放千里,眷没入坊司。

漕帮,大龙,五、侯等人,斩。

嘉仓,众官员,或杀或……

农寺,清洗,多官员,只要跟安粮案、洛阳粮有关系,不是放就是官。

思问,位司农的老大,朝廷的卿之一,流放两里,即启程!

结果,思问刚走到洛城东积驿,就朝廷新使者追上来,子新的意,赐!陈思都没弄白怎么事,就灌了一毒酒,命呜呼!

当谢听到这消息的候,都了,什情况这,不是定流放吗?怎还派人上去赐?还能这种操呢!?!

那他谓的“法”还什么意!?

子李老都不守,说好的刑罚,怎么还善意更!?

一个区正八品的监察史,还个什么儿!?以为他真不想死杨錡,给老杨来个斩除根吗!?

当时就了,他直以来持的东西,被玷了!这事情,至比当给他一大嘴巴过分!

谢直想没想,纸弹章写出来,弹劾老三,意妄为,践踏国律法!

结果,谢直万没有想的是,纸弹章,竟然没送上去!

被李隐拦住

的火更了,李隐,你御史台老大,白了,大唐监系统的大,你重要的责就是扶天子、检讨得,现在显是李三肆意为,你上弹章就罢了,我就当是封建员,不意思弹皇帝老,但是拦着我弹章不是几个思!?

李尚隐看谢三真急眼,再考到他过的“战”,不不说了话,不实话不啊,人谢三郎是白丁时候就敲响登鼓,区从八品的河南尉,就在公主婚的时“以死道”,在身为察御史,正是满界敢放的时候,这要是拦着他,谢三金銮殿对着李三连放炮咋办?谁能扛住!?

“三郎安勿躁,此事,有隐情……

陈思问经服毒尽了,些事也以简单向你透一二……

在查陈思问中财产时候,现了一怪异的像,被奉在他卧室旁的一件室之中……

天监和部共同定,确了,那是传说的月光萨!

就是说,陈思问是弥勒的教徒!

而且,在查抄家之后,大体数和他这年有据查的贪数额相很大……以现在情况来,陈思一手推长安粮、洛阳案,甚在整个下范围肆意倒粮食,常有可在为弥教筹集草、靡……

是因为此,天这才勃大怒,纸中旨,不经中门下,接赐死陈思问!”

一听,里面还这样的情,顿不说话

法,有也得憋

事涉弥教!

勒教,是一个有“造传统”民间组,乃是朝历代防死守对象!

提起弥教,那可就长,尤其得不提一个造谶言——卯金刀!

据说,卯金刀早出现汉朝,邦提刀白蛇起,最终翻暴秦,成就了汉四百的江山,当时大建国之,崇尚是“清无为”道教,教呢,了维护汉的统,就开往玄学边给刘统治天找理论础,巧,刘邦姓氏,的繁体,拆开,就是金刀三字,正符合他蛇起义壮举,有比这好的“命所归”嘛,咱他宣扬下子!

然后,金刀三字,恨得天下知,后也不知怎么传的,逐演变,像是个刘的提把刀子能当皇一样。

这种传,在民很有市,尤其后来王篡政十年,这说法,是在大,不是,大新朝行其道,巧了,光武再汉室,这种说,不是的也变真的了。

后来,时代更,经过西晋,到东晋。

知道为西晋变了东晋,国都从阳变成健康不?

五胡中华!

那一次汉文明迁徙,是历史鼎鼎大的“衣南渡”!

衣冠,啥意思?

士族!

你们渡了,了,老姓怎么?他们跑不了!没办法,只能接游牧民的统治!说实话,过得很,要不的话,不会有闵一道“杀胡令”就成为神领袖壮举。

在冉闵没有喊“杀胡”之前,些老百们怎么日子啊,吃苦受不说,朝不保,要是点念想没有,得崩溃不可!

巧了,金刀!

一来是金刀,历史上证明过的“有性”!

二来是金刀正还代表这些穷百姓怀大汉的神寄托。

所以,这种传,在东时期简是喧嚣上。

了什么度?

说,在晋司马显的时,这哥在金銮殿上切西,皇帝,就得时刻刻示出自的与众同,人切西瓜铁刀,不,他的是金——估是黄铜金的,来当时冶炼技达不到,二来纯太软了,真弄成把金刀,当工艺还行,西瓜估也不顺……

这样还了事呢。

旁边大臣一金刀,时给皇拦住了,说外面天都在卯金刀金刀的,那玩意粹就是着造反的,你个当皇的,用家伙事,好像不合适吧?难不成自己还造自己反?把江山给姓刘的?

具体情就不说了,正东晋时候这民间传,都已可以在銮殿上开讨论,可见传播范

之后呢,就是南朝了。

南朝,齐梁陈,巧了,朝的“”,开皇帝,东晋北一丘八,刘裕。

还是姓

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