一个后世的事业单位科长，穿越到史载岳家军中最勇悍的杨再兴身上，会发生什么事？
自小看《说岳》，就晓得什么叫作忠与『奸』，那时心目中的岳飞形象，绝不逊于在生的许多伟人。后来长大了，再回过头去看看各类史料，对岳飞之死更有一种切齿拊心的痛楚。这种痛楚滋生多年以后，会让人不自觉地倾向于屡被贬斥的愤青。即使年岁在增长，当初的痛楚却历久弥新，并没有因为阅历或者现实的原因稍稍愈合。
南宋，在有史以来的记载中，是中国最为富有的时期，靖康年南渡后，由于生存空间的挤压，半被动地开展海贸，岁入最高时曾达一亿六千万缗，gdp一度占到当时全世界的50%至70%，地里劳作的农夫，也能着丝履，小小的晋城，三、四十万缗以上的大富，比比皆是，泉州海商四大家，远在百万缗以上。即使以今天的眼光看，当时的百姓购买力也是很强悍的。临安作为当时世界上最大的城市，规模比威尼斯、巴黎等欧洲最大的城市大出十倍以上。
“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠?清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，『吟』赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。”
这样一个超级富有的大国，却一直被一个看上去毫不起眼的小族打得百余年不能还手，甚至数度几乎灭在金国手里，让人感觉不可思议。兀术的“搜山检海”之战，就几乎将大宋王室一网打尽。崖山哀歌，几乎早了百余年唱响。
若不是蒙元南下，将这样一个花团锦簇的国家彻底辗碎在铁蹄之下，当时在江南已经极度发达的手工业及大规模作坊，几乎肯定会发展成为后世真正意义上的大规模工业生产，从当时的茶场、丝坊、瓷窑规模看，百人以上规模的“企业”也很平常，而脱离农业，专事工业生产的“产业工人”在南宋一朝也以百万计。
为什么？
为什么会有这种“富而不强”的奇怪国家？无论财力、人口、科技水平都远在金、元之上的大宋朝，会被这样一些“化外夷狄”压制了上百年之久，而且几乎没有真正意义上地反攻过？
大宋朝有没有重生的可能？如果没有让蒙元打断大宋的发展，后世的中国将是什么模样？
杨峻重生之后，其实并没有带着这样的一些问题去思考，在偃城之战后，最大的问题其实只能是他的生存问题，这也是老熊在下笔之初所作的假定。
其后等到十二道金牌已下，退兵已成定局时，杨峻终于明白过来，小商河畔的生死问题解决之后，岳飞的结局将深刻地影响到自己的下场，当然，也将影响到所在这个朝代的存续，从而与自己有莫大的干系。这时的杨峻对能不能救下岳飞其实并没有什么把握，但要不要救自己却是个『性』命攸关的大事，否则死在小商河与死在风波亭有何异？同样的死得不明不白。
所以在误打误撞地当上了皇家宠臣之后，一旦解决了生存的问题，在党『性』觉悟上本来就不算很“高、大、全”的杨峻立即选择了不去当忧国忧民的义士，而是在大宋朝享尽荣华，，在西子湖畔安逸逍遥，救岳一事，变得次要起来。
同时杨峻本着不是很坏的人品，对岳飞能够救则救，若尽力之后仍不能救，则只能听天由命了。正是在这样的心态下，杨峻所采用的“救岳”手段一直不很干脆彻底，总是在救岳与自救间撇清关系，既想顾全兄弟之义，又不愿将身家『性』命陪上；既认识到自己人品的低劣，又不愿有负来自后世对岳飞的景仰之情。
恰恰是在这样一种半心半意的努力中，杨峻学会了与大宋朝的各种污浊小人折节下交，与秦桧这等千夫所指的『奸』贼暧往来，同时也更见识到岳飞的卓尔不群，在整个大宋朝上下，当真只此一人而已！这种认知上的出入，时常让杨峻良知不安，所以在七宝山下率殿前司军练兵的时候，确实发自内心想有所建树，打造出一支可以保障临安富足生活的精兵来。
拓皋一战之前的变局，让杨再兴深刻体会到岳飞所处形势的凶险，也知道岳飞之死已经越来越近，随后加快了布局，想让岳飞在不知不觉中躲过一劫，岂料怎么斗得过老『奸』巨滑的秦桧！所有的布局与努力，最后都被证明完全白废，赵构与秦桧一心求和的利益共同体推动之下，杨峻的努力注定了只能得到失败的下场！
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