(七)儒者3损(1 / 2)

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凛冽风声呜作响,过一刻,雪花飘而下。色灰暗、雪花飘的刹那,募然声长啸由下军营出,接隐隐传整齐的喊声:“杀!——杀!杀!”

伴奏当,一队百来人军卒,做两排,整齐地着鼓点奏,步上山。着越来近,表上蕴涵的同样决刚毅色,也现于武扬眼中。

武才冷冷盯这上来二百多,哪还象不出,除了久训练、那些所的隐世人已达拜神灵的信服,还有军令如谁也不违背的定信念、以及心狐对他的心灵员在内。否则任听到一居然眨杀了数人的情,都会惧不前,哪敢前送死?

两排人近到山十丈下处,自停下,个间隔丈侍立右,对立于山前,肩奇形怪枝杈横烧火棒武才扬也不望。一到各站立位,当即对面同抿嘴互,不发言。且人手按间开山或阔背脊剑。

两排人延到百丈外的腰,俱站定之,山下里外的营中又出一声整齐的喊,又队军卒步而上,排布于道两边。大约都什么剑棍盾,人一组组合。次排布,已完全达山脚,而后又鼓点紧密鼓地现,许蚂蚁般人跑动,两条线已延军营。

这种排,做得着实显过大。见雪花飘越急,最初到的军卒头都有薄薄一积雪,下军营旧锣鼓停,武扬早大不耐。

但这些卒,俱是汉人人,虽衫整齐,乍看皆最佳配,细瞧能经常到衣衫烂处露的肮脏絮,显无论外再光鲜,内里的衣棉袄,依然是们常穿破旧衣。他的标仅是月狐、三郎、冰冰、图这四以及楮夫这藏背后的后指挥,对眼前些军卒,实在是无残杀趣。何无论如,他们都是出于贫苦姓,参扑黄尘,为得只驱逐蒙鞑子,复汉人山。于于理于义,他绝不能出全数戮之举。

忽然幕弹当而现,山道至营排列的数千军卒,时仰天喝:“逐鞑掳、还我河!驱逐掳、还河山!”

大喝中,三儒者跺方步,慢而上。

这三俱是头方巾,派儒生扮。一年已六,长须垂胸前;一人年四旬,白无须;一人年三旬,缕长须,生像俊

负手踱,举止稳,姿洒脱,象完全是闲庭步,看人眼中,能给人强烈感,似乎们再走几年,休想从下到达门这里,却竟似全超越时空限,只片功夫,便由山下到山腰,再片刻,便到十开外。仔细一,便知们每一与每一的间距,实则至相隔一

扬顿时起幼年自己那幼稚伏,失声:“三才!”

他此刻见识,幼年相自然乃天壤之,是以下看出,这三个才谷的才,用皆是绝轻功“里户庭”。同时立即醒,彼时己被擒未被当格杀,因自己时武功过低微,根本不重视,则未等说话制悬念,便会当即斩。但千里户……?涌出这念头,然心中动,口已不由主地和说道:“千里户,儒教法之一,”同时中立即现一段语:

“……自圣人创儒教且年流传始,世便不断现许多无缚鸡力、苦寒窗数年、一读成为的儒者,居然也些匪夷思的莫能力,联想到圣人七二弟子不凡武高手的史,猜在孔圣传下的教当中,也暗含些武林行方式。自此儒弟子或为武林士却受教影响,代代结,逐在流传的《论》、《经》等孔圣直有关的教知识,寻出套儒教功。”

“该功以‘上杀人用舌、中杀人挥剑、下杀人怀盘’为高目标。其‘口笔伐’、‘舌绽花’、‘口若悬’、‘花乱坠’、‘唇舌剑’、‘舌敝焦’等舌之技,既有无武功心含蕴其,又可过言语人心神乱暗含力修行。一套士口舌学,猝及防下,绝对有无生。其儒教功中还含一种法修炼,据传练后当真如千里庭,大天地无缩减之。本庄细研究,猜测套身法,便由《经》演而出……”

段话语,显然依出自于龙庄的密资料,想来若智模糊,便会再以和缓音背诵出,现神智清,也不说了前一句后想起这大段话

扬心头是凛然,忽然想:武林诡异,直与幼时自己懵懂不全然不。越到深境界,便越易觉:世修行之万万千,简直一行业可暗含功修行式,绝只能以力修炼主、招修炼为的浅薄湖感悟。也顿时白,何世间武高手如之多,别如此众,但国立业,却罕几个武高手——却原来芸众生间,诡神秘之实在太。一切一切,都在暗均衡制当中,是哪种高境界,都会遇克制方

才已到前停下。

武才道:“……看三皆是儒,显然用的,便是那等教神功的千里庭术。”目光冷盯着三才,看们有何说。

维无间。他脑中浮现了那么东西,气也仅一缓而,是以谁听去,也不会信,就方才他得知了多资料,同时又许多思

秀才不不慢整一下头所戴方,均露一脸的雅笑容,先向武扬齐齐身长鞠礼,这向前又一步,成跨出排军卒卫、涉于险地态。稍一下,逾六旬大秀才微微向半步,武才扬微一躬,长鞠道:

“有自远方,不亦乎?学云偏庇、云偏宁、云偏损,受命于,向方问安。”

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