后世的西方人，总是觉得他们比东方人更优秀，其对比的对象，并不是全体黄种人，而是单一指的中国人。
为什么西方人会使劲的拿中国人做比较？
原因就在于中国人在思想建设方面，太过于优秀，中华历史文明太过悠久，悠久到了别人两倍甚至几倍多的程度，但这并不是最可怕的，最可怕的是中国人在数千年前，就有了各种思想家，提出了各种无比先进的思想。
这种辗轧，让人感到绝望。
所以西方人会说，中国人领导了一千年前的世界历史，西方人领导了近代史。
然后他们又说，近代史的辉煌程度要远超一千年的历史，所以西方人比中国人更加优秀。
但他们说的这个近代史的辉煌，却不是只的科技发展，而是指思想。
这就很有意思了！
张忠后世的时候有一个英国的朋友，这朋友在语言方面的天赋，很是让张忠佩服，对别人来说无异于天书的汉语，对他这个朋友来说，都能说的和母语一样溜，且他这个朋友酷爱中国历史和中国的哲学思想，为了能够读懂中国历史上那些哲学思想大牛的文章，他这朋友还钻研了很长时间的文言文。
俩人在一次聊天的时候，起了争执，争执点就是咱们上面说的那个谁比谁优秀的问题。
张忠在这次争执中，抛出了一个观点，一下子就把他这个朋友的嚣张气焰给压下去了，驳斥的他这个朋友哑口无言。
这个观点是什么呢？
这个观点是，东方人和西方人的哲学思想，有本质的区别，西方人的哲学思想多脱胎于神学，而东方人的哲学思想，基本都是为了帝王服务而产生的。
西方人把神放在神的位子上，东方人则把神明和帝王柔和到了一起。
西方人面对神明时，会情不自禁的把自己带人羔羊的角色，认为自己是上帝的羔羊，应该事事都听神明的；东方人则完全不然，东方人虽然也会把神明供奉起来，但这个供奉和西方人的供奉，有着本质的区别，大概意思就是，您老该干嘛干嘛，该吃吃、该喝喝、该玩玩、该修炼修炼，我们会把您老伺候的舒舒服服的，但请您千万别来干涉我们的事情，咱们各玩儿各的。
你是神明，我打不过你，惹不起你，所以我怕你、敬你，我把你的地位抬的无比的高，把你美化成思想道德和行动的完人，然后让全天下的人供奉你。
粗粗一看，仿佛也很没志气，很让人瞧不起，但认真想想，就会发现，这做法，就相当于把神明关进了一个看不见的牢笼里，给他设置了无数的看不见的障碍。
在神明打算对人类下黑手的时候，他就会情不自禁的想到，这些人这么敬重我，这么抬高我的地位，这么往我脸上贴金，我要是对他们下黑手，是不是不大好？这会不会影响到他们对我的评价？
这就是中国人的智慧！
这就是中国人的哲学思想，充满了厚黑学的味道，或者说本质上中国人的哲学思想，就是彻彻底底的厚黑学。
纵观历史，但凡是中国人自己领导自己的时候，东西方的碰撞，吃亏的永远都是西方人。
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