第842章无望(1 / 2)

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连绽,也就是莲居士转世,是少年名,有强的音天赋,十八岁已经名大噪。因为不同流合,却被诬陷,粉丝和体当做人渣,成了从生得意低谷求的华丽变。

受了莫有的罪, 还到不明相的吃群众的击。这都是如在暗示义和善当然很,但实的时候不可能么理想。黑莲居坚持的有善报有恶报是很好理想,理想和践的差是巨大,根本可能实,所以认清现,要意到天道转就是恶随缘,并无定

居士若改过,怕赢了西方教,他做了祖之后不是要抗天道?因为善无定数源头就天道,地不仁然也就恶不定。所以让莲居士感受一什么叫好心办事。

些攻击莲居士吃瓜群们都是开事实,只讲正,那是直气壮。在他们来连绽事情肯是无风起浪,们的攻就是声正义。和以前黑莲居一模一,抛开实,只善恶。

“实践需要成的,每人都有放正义需求,此来证自己是确的,己是有义的。查明真的成本不是普人都能付的,间、金、体力、知识等成本不每个人有的。么跟随体,媒攻击, 自己也击是成最低的得正义足的方了。”“盲从是者的生方式,好像草上的羚,只要只带头动,整羊群都盲从跟,因为先跑路羚羊很能是发了食肉物,所后续的羊都会从,因这是最的选择,如果不就可能吃掉。”芸姚表弱者通盲从来存,人通过盲获得自满足,是生存天性。

不盲从可以,要支付能被吃的成本。所谓的立思考成本可小,首不确定立思考结果就对的,次不确独立思的结果前人没想过的。很多人谓的独思考,后的结就是读太少而的太多,他们得的结论么早就证明是误的,么就是人早就到过的。

有些鼓吹的立思考不考虑果的对,只要主流就于是独思考,怕错了无所谓,最终的果也就添乱。

所以独思考这西不能有,但不能瞎。没有立思考无法跳思想局, 就伏羲所当前的题就是前思维结果, 如果不出当前维就是茧自缚。

道生一生二生三三万物, 一件东西诞生之,随即会出现面和反,盲从风和独思考同如此,有哪一只有好没有坏的,两想要实都需要担成本。只能是体情况体分析,支付金、时间、精力、识等等本。

盾的统和对立,特殊和遍,残如斯。

嫦娥听姚感慨,也是点头说道:“道理道理,践是实,确实不一样。有时候脑子里很好的感,就无法通音乐、画、动表达出,就很受。”“不过干眼也不,总不让这些盲从地击一个有犯错人。这媒体也是的,来他们负调查相,给们流量他们赚就是让们去支调查的本,还众真相,他們倒,只顾钱,完不顾责。”

人难以付调查相的成,但媒应该支,可惜相并不总那么引人的。群众喜乐见的不见得真相,体自然弃了职修养,其所好能赚钱。

媒体是头羊,他们跑来,后的人也盲从地起来。在攻击绽是喜乐见的情,墙众人推,所以连是被踩了九幽下。

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