第七章:野猫(1 / 2)

加入书签

救人命胜造级浮屠。

李山然不可眼睁睁看着张秋将张志活活掐死在里,于人在原手中却出了一符箓。

这张符出手之化作一紫色的电,直劈在了海秋身,这紫的雷电是至刚阳的产,可以克制一妖邪污之物。

这一道电下去,犹如皮丘施展百万特压,直将张海电的那外焦里,直挺的倒在那里。

顺带着坚志也到了闪的余威,整个人电的晕过去。

陈抟原以为有场惨烈战斗,料却被山如此松的就决了,口称赞:山子,没看出你还真两下子。

李山也不骄,开口释说:

如果对真的是通奇门甲之术,炼尸之、风水阳二气术,那这种咖的道门佬如果心为非歹的话,今天晚那必然一场苦

就在刚,我忽领悟了。

对方是一个西贝货,确的来是只修,不修的邪门道之徒,对方所使用的是说中的胎于巫的九邪

问:啥巫术?

李山解说:

术是对然规律一种扭,远古的人类自然中各类现生、老、病、死、风、雨、雷、电等充满奇,但不知其缘由。

于是他就以自有限的知来对加以解,并企控制乃改变自规律,种狂妄知的企就也就巫术,有的巫,其原无外乎种:

一种:仿

模仿,说古人为相同原因会生相同结果,此,他会通过仿某事达成类的目的。

比如见的“人偶”术:先人偶上上某人名字,用针来向人偶,人偶会刺伤,人偶象的人也被刺痛。

第二:交感

所谓交,就是人相信件接触的物品,往往存着的联,即便开了,依然能互相感

巫术的子也有多,比降头术有时会到中降的头发、指甲等,就是为降头认为毛与身体相感应,伤害一人的头、也能时伤害个人的体。

许有人为这些情很愚,可是山看着在地上张海秋,深深的觉到虽巫术的图有些妄无知,可是通这些扭自然法的原理研究出的这些法的确人不寒栗。

就是说可以嘲巫术的想愚昧,但是千不要去强领教下巫术手段!

否则有候会后的!

山继续:根据两种原,衍生了抵抗术和蛊巫术。

抵抗巫简单来就是古认为“有灵性”,有的品具有邪的作,有的具有辟的作用,能够反甚至扭吉凶,如护身、各种邪术....这都是抵巫术的现。

山说到里停了来,陈好奇的:那蛊巫术呢?

李山了张嘴,不过却有提及事,只随口说一句:道巫术过于晦难懂,且其情有许多儿不宜,所以不也罢。

陈抟听这里,大不乐了。

,我说山,这你胖你喘上了,你讲话一半多人呀。

李山听这里也搭理陈,而是到了张秋的尸旁,伸自己右的食指中指,股无形气息开缓缓的集在手上。

山将张秋身体了过来,脸部朝,用手接点在张海秋脖颈上,然后将中一股气直接入了张秋体内。

不多有一只为小巧血红色蚣从张秋嘴里了出来,看样子为可怖,这种情就如同狼游戏的不死一样!

↑返回顶部↑

书页/目录