第66章 真正的主人(1 / 2)

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由于行之力乱的关,匡庐洞天所的这片脉是周有名的芜之地,先天灵匮乏,气灵物少,几无修士此建立府。

过也由临近洛,周边是有几水府,个中小势力在修行。

当先天天出世,五色光冲入天,周边万里都看到。过随后道紫色光绕着柱转了圈,化太极符,劝退赶过来众修。

紫色太符文是京山一的印记。这片区临近水道君的场,修势力大都是走仙道,然认得印记。

众修或息天道公,或牙放弃,或另有法,但究是没修士敢一探究

......

匡庐洞天,行带着华与青将五座峰,以洞天中域全都视了一,并做些调整。

洞天精华之就是五巨峰了,都孕育镇压宝。山峰就是五之物凝,与洪世界融后已经为五行力流转一个重节点。

其内五之力源不绝,然各峰差较大,仍远远出其他域。

...

天的核之地自是北峰,生机与木灵气为充沛。不过顶灵根几占据了部造化,整座山里,剩的灵根物全是天。

么霸道灵根,本不给它灵物活路,该孤独长在山。而作善解树的洞天人,吴将葫芦根种在米旁边,给它做伴。

...

峰的价稍逊,也是一罕见的地。这座光秃的暗金山峰,斥着金之气,有一丝机。

峰内有条万劫金矿脉。所谓万真金,万劫而朽,是荒最顶的金属灵材,说太玄尊的证之宝就从万劫金矿中取的金炼成。

此外,脉中还育了一中品灵庚辛剑(庚金+辛金+真金匣),力不凡。

...

中峰在第三,先天地之眼与峰融合成一座大的炉灵宝。

其实大分洞天地中都先天地之眼,不是机巧合下了造化,这座山或许就最差的座了。

不过这山峰中藏了洞最大的机。

来五行生相克,生生不,构成世界的质基础。五行之是最顶的大道,就算选五行中一行或数行,能走出天大道。

而匡山中五俱全,质不平又毫无律,最还能和运转。种与物规律相的奇特性,孕了一位天生灵。

不过是生灵尚早,方神智没苏醒,目前还一道先太华至之气,浮在方中,借火之力炼己身。

如果吴行是行秩序力与先造化金融合而,先天华至妙气就是行混乱力与统之道的妙结合。

两者阴一阳,若是同出世,有道侣缘。而在嘛,行已是罗金仙,而对方智还没醒,这缘分,变成了定的师之缘。

说起来个徒弟源之厚,都快赶上仙门师兄天道人了,直接出在先天天中。何出世在太晚,即使现化形,就是一金仙,不住这洞天。

与其说是洞天主,不说是洞的租客。

匡庐有丹炉、有五行、有运势,还是炼炉爸爸子里掉来的上元遗物成,吴才是当无愧的天之主。

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