《论衡·四讳篇》说：“夫西方，长老之地，尊者之位也。”
周、秦、西汉的都城，大多坐西朝东，成周也不例外，成周中的太庙、明堂等宫城区在城西南，宫城以东则是普通居民的居住区，东北则是殷民的聚集之地。
而居住在东北角的殷民，大多都是些能人，有技艺、会经商。
申生让人在殷民居住区租了一套宅院，紧接着又让人持重金先请来了成周中技艺高超的制琴大师，制成琴之后，申生又让人分别请来漆工、篆工，为琴髹漆，作断纹，作古窽（kǎn，钟鼎彝器上铸刻的文字），最后，申生亲自下场指挥给琴做旧。
这一整套流程下来，一股浓浓的沧桑气息扑面而来。
亭台中，申生请梁余子养试琴。
梁余子养手抚琴弦，手指微微拨动了两下。
“铮铮……”
亭台外的群鸟闻声而惊，四散而奔。
申生笑着问道：“如何？”
梁余子养正色道：“金声而玉应，好琴，好琴啊！”
魏犨疑惑道：“太子，臣闻琴有七弦，未闻有五弦者，而今太子却使人作五弦琴，这是为何？”
申生意味深长的笑了笑，没说话，梁余子养同样也露出了意味深长的微笑。
魏犨挠了挠头，更加不解起来。
梁余子养捋了一把胡须道：“臣闻上古神农氏作琴，琴长三尺六寸六分，上有五弦，曰宫商角徵羽，文王增二弦，曰少宫、少商。今太子使人作五弦琴，琴又等长，莫不是要……”
魏犨隐隐明白了，申生如此伪造古物或许有大用。
申生微微颔首，神色肃穆的说：“没错，这就是上古神农氏所制之琴，名为知音。我有幸得而珍之。”
狐偃虽见申生神色坚定，但心里不免有些犯嘀咕，“太子，此琴虽伪造的精妙，若遇识货之人，岂不休矣？”
先友倒是很快领会了申生的意图，笑道：“子犯兄此言差矣，此琴乃上古神农氏所传，何来伪造之说？”
狐偃瞪了先友一眼，却没再多说，只是长叹了口气。
申生知道众人对他伪造古琴多少都有些顾虑，于是道：“二三子不妨上前一观，且试琴声。”
狐偃按捺不住，首先前去观琴，整张琴通体暗黑，琴身上有轻微断裂的纹路，某些地方所髹之漆竟然也出现了磨损，上面饰以上古文字，狐偃抚琴，“铮铮”，琴声有如金钟，回声有如玉磬，两声来回震荡着他的耳膜，在耳中久久不散。
狐偃是真服了，叹道：“若臣先闻太子之言而不知此琴乃太子所作，臣必以为此琴乃上古之物，希世奇珍也！”
狐偃之后，罕夷等人也纷纷前去试琴，试过之后无一不交口称赞。
↑返回顶部↑