第六十章 以德义为宝(1 / 2)

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最近,成周城刮起了阵风暴,这个风的中心是神农和秦国商人虞

巷尾,肆逆旅,甚至是闾之中在议论农琴和国大商虞跃。

“听说么?有国大商称虞跃获太古农氏所之琴,在有巢中设宴,供四方客品鉴赏,共王者之。”

“啊?神琴,兄我没听吧?”

“没错,就是神琴,名知音,古王者作。”

“王者作,有者方能之,那国商人德何能?”

……

不得说,有居的宣能力真强大,短两天间,前拜访申的富商贾、公家臣已一二十,其余名而来中小商则更多。

“知”还没世,申却借着农琴的头先火一把,为而今周城中炙手可的大商

最是敏,很多其实并关心神琴的真,有几商人吹鼓琴?们只不是借着赏神农的名头和申生线,最要的是一探申异军突的秘诀。

两天谁知道周城中虞跃这人?而仅过了天,在人这个子里,是有人不知道跃,不道神农会被笑大牙的。

申生待来访客人自是极为虚有礼,除涉及商业机之外的西,知不言,且申生特别舍花钱,是前去访他的人,无家资多地位高,他都请人到巢居中一顿。

由是,生的良口碑在周商圈渐渐发了起来,假以时,成周商人都知道申是个敦好义、财重诺,好结交友的人。

成周中的一游侠最也是闻而动,来拜访生,当了,这游侠中吃骗喝居多,正有本的暂时发现。

申生现也没有钱养着些人,给了这人一些财之后生就让打发这游侠离了。

侠这个活力的间组织,收几个喽喽到下的用不大,是能收二有威的游侠目申生也很乐

,街头尾,卿夫之家有一二吹草动,这些游基本上最先得消息的,如果能这些人当耳目,对申生大有益的。

过,这事情现还不急,还是先上周天的线再

不知道是,神琴和他名姓已上达天了。

农琴是么,是王所制宝。周制礼作,乐是来教化,而神琴则是者教化工具,圣人教天下,育群生至德之

一点,农琴在邑现世,是名副实的祥,若是联系上王朝江日下的势,那神农琴全可以为上天未厌弃德,甚是上天褒扬周,欲使国再度盛的证

此,上何必降神农琴?

若是子能得神农琴,并且晓各国,么很有能会出一次列来朝的潮。

人最是信,像王定鼎郏鄏(是洛邑)时,卜三十,年七百能震慑下诸侯,更别谈有实物,经得起证的神琴。

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