最终梁余子养、蹇叔和白乙丙带着申生的殷切希望离开首止，前往商丘城中执行申生的既定方略。
梁余子养是静极思动，在首止城中束缚太多，每日只能和蹇叔坐而论道，一举一动不得不小心翼翼，他是申生的特使，生怕一个不慎暴露了申生的身份那就不妙了。
而蹇叔在商丘城中还是有一些人脉关系的，此次多少可以拿来一用，白乙丙则带着其他的士卒随行保护协助。
申生并没有给梁余子养和蹇叔定什么目标，也没有帮助他们制定什么方案，只是交代他们，诸侯会盟结束之日就是他们离开之时，届时，无论在商丘的局面是否能够打开，梁余子养和蹇叔等人都必须要随他离开，后续的事情只能交给其他人来做。
这就意味着若是梁余子养和蹇叔如果能够迅速在商丘打开局面，后面的事情就变的相对简单了许多，只要挑选几名士卒留守在商丘，按部就班的经营就可以了，而如果梁余子养和蹇叔的努力失败了，那么后续的情况就变的相对复杂了，一言两语很难说清，总之，梁余子养和蹇叔肩上的担子很重。
尤其是蹇叔，虽然是“心不甘情不愿”的跟随申生，但也担心如果将申生第一次交代的事情给搞砸了，会使得申生在心里降低对他的评价。
名士嘛，还不能允许人家有点自尊心……
好在宋公子目夷（字子鱼）听闻申生派人前往商丘开拓市场之后，修书一封，亲自交到申生手里，嘱咐申生让手下的人一定要将这封信交到他府上的家宰手中，他的家宰见到这封信后会知道该怎么做的。
申生对此还是心存感激的。说实话，目夷确实是个不错的人，无论是以才能论，还是以德行论。比其弟兹甫（宋襄公）要强上太多了，可惜出身不是太好，虽是长子，但是却非嫡子。
当然了，目夷如此厚待申生，也可能与申生展露出来的才学有关系，无论在哪个时代，确有才学的知识分子都是备受推崇的，尤其在此时，有共同话题的知识分子大多都是惺惺相惜的，而且感情还相当丰沛，甚至是敏感成性，兴之所至，拉个小手、一张床睡个觉、抱头痛哭什么的，都是稀松平常的事。
申生自从来到这个时代也不知道被多少人拉过手，更不记得已经拉过多少人的手，纯纯的友谊嘛……理解万岁！
梁余子养、蹇叔和白乙丙走后，申生带着先友住进了周国的行辕之中，姬郑为了庆祝这件大喜事，还专门设宴招待申生，之前姬郑不止一次邀请申生在行辕中落脚，无奈申生每次都出言婉拒，姬郑也不好逼的太紧，现在申生主动要求落榻，姬郑自然是大喜过望，殷殷期盼之意自不必再提。
酒酣耳热之际，姬郑起而歌曰：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。”
“伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾。於粲洒扫，陈馈八簋。既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。”
“伐木于阪，酾酒有衍。笾豆有践，兄弟无远。民之失德，干糇以愆。有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。”
姬郑一首《伐木》诉衷肠，表明自己与申生之间友情的可贵和自己对来之不易的友谊的重视，希望以后能够与申生多多交流，互帮互助，共同进德修业。
申生则以一首《鱼丽》应和。“物其多矣，惟其嘉矣……”来感谢姬郑的热情招待与厚爱。姬郑对他的一片心意他自然是心知肚明，可以这样说，姬郑就差没解衣衣之，推食食之了。
只是，他终究是晋国太子，身负晋国上下之望，岂可屈身事周？姬郑的一片赤诚之心注定是不可能得到他想要的回报的。
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