“第30章 再讲境界”(1 / 2)

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说常叫小武,继续给家讲讲面的境......

五想了,上回完八个境界。实这八小境界一个大界。叫修身期。下一个境界是。元丹期。

分为个小境。我们来说说五个小境界。别是:元,修,凝元,聚丹,丹,每境界又七个小次......

说:开境,其所谓开,就是始把真修炼成元的境,随着身体各方面。断的被炼,得强化。的真气,也就是力已经不上你身体。

就比如有一个常珍贵藏宝盒。你却没宝贝能放在里,那么的心里会感觉非常的惜。时刻刻都着找一宝贝放去。

是这样,打个方。不刻意有指。

里的藏盒,此就是你的身体。但是里的真气够珍贵。你就会着找更的这东西能替代气的放去。真就是这宝贝。真气相真元来,就等什么都有。

这个自而然的法。就当于是淬炼过身体的能。并是你用念能够制的。

那么真与真元有什么别哪?。武者一达到元期。相于普通者来说,就是超。因为便你是。煅魂境峰。你真气还真气?

而修炼真元的。跟只炼真气人。就同一个汉和一婴儿的别。修真气的是没有抗能力

。就是元气淬全身,之一道,前期就不断的炼身体,淬炼内

。就是炼真元,使其更精纯。至变成态。

丹。就使变成态的真凝聚成。汇聚丹田位。为更的境界基础。

炼丹。个炼丹比较特。大家知道锻境。是五行之,自然力。开经脉。使经脉定。达到使经脉拓的目的。

而这练丹境,是把五之力或自然之炼化到元里面。使真元五行或然之力分结合为一体。

元丹。每一境界共七个小次。

元境。使真气成真元。这个从气到达元的过。每达一个纯就会晋一个小界。分体现为,开元初,中期,后期,满,小,大成,极致,个阶段,每一个段,相于你用期的真。淬练一遍身。当你元境修至极致。真气就一丝不。真气完全转为真元。你的身也会跟脱胎换。身体会如有性般的。疯狂渴你的真变得更精纯。到修元,当你炼出来同纯度真元,体又得了提升。这身体会感觉空虚。使你提真元的度,达凝元境。凝元境个小层过后。气就会化,这时候就是被动。而是必须主把液态真元。聚成丹。所以很武者到聚丹境是终点。不得其,终生步于聚境之前.......

时小五下,环众僧。这样说知诸位兄和师可能听

半天时过去不

和常满急来到龙潭边。遥遥的湖中心去。

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