第一百三十八章.裤子跟我换换(1 / 2)

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听调听宣这说法在统演义说里是常见的个说法,除了二神和天的关系这样,唐演义罗艺和朝的关也是这,都是调不听

不听宣什么意呢?先看隋唐义里罗和隋朝关系。照书里交代,艺是秦的姑父,是前朝将,是前朝大已去的况下,得已投了隋朝,条件就听调不宣。实上,在个新王推翻旧朝的过中,为迅速推旧王朝,都会接大量前旧将,会给予似罗艺种待遇,也就是调不听,允许保留自的军队,自己的盘,只不参加对朝廷央的活,其它情都可在自己地盘上立自主。

也就说,听不听宣般也就味着,对于朝来说,持着一程度的立性。如说罗,朝廷以在必的情况调动罗参加军行动,是不能召他入觐见皇,因为有可能味着他剥削原的权力,也就打了原来承诺。果朝廷行下令求他入,那就于向他出了明的削藩信号,导致他铤而走,直接兵造反,反对朝

实是每朝代初都会面的问题,也就是开国时的战争,为了倒主要手,不以各种诺的条拉拢过的临时友。比汉朝开时的英、彭越、韩王信、张耳、王臧荼,都是这类型。为对当的汉高来说,要任务打倒项,所以些人加刘邦阵,并不刘邦真要他们起打项,而是给最低度的要,也就说,只他们不加项羽营,出帮助项打刘邦可以了。

还有朝初期三藩,及在大的姜骧明朝降,和清的关系和这种系类似。他们都自己的盘,在己的地里完全以自主,相当于中之国。在清朝未完全定全国时候,们还有,所以会动他。等到尽弓藏,兔死狗的时候,没有其重要敌了,他就会成朝廷加中央集的对手。所以,康熙明要求三入朝的候,对藩的吴桂等人说,这是一个常明确削藩信,要么们的地下降到清朝其的地方员一样,也就意着完全去之前对于朝的半独性,如不接受个要求,那就只造反了。

安史乱之后,唐朝和北地区藩镇同是这种系,每藩镇都半独立,名义服从唐中央,实际上半独立,军事、财政、事、行都是藩自己说算,朝无力干。在必的情况,朝廷以下诏求一些镇参加廷的军征讨行,比如动几个镇对付个刺儿藩镇,是不能易要求些藩镇藩帅们朝中央,如果有个要求,就会激直接反朝廷的乱。当,也有藩帅们自己的盘站不脚了,主动请入朝中,放弃立性。

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