第四百七十八章 天下门派出我辈(1 / 2)

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今日大年初,对于家来说,也是一大日子,唐家一有七个子,唐最小,在家中,其他的个儿子,都在各做官,有在过的时候,才回来亲。

中有几,是见孙氏的,知道唐续弦娶一位夫,但也是没见孙氏的。而且过的时候多,八竿子打不的亲戚会登门,李牧担孙氏会人看轻,所以他又来一,就是了给孙装场面。好歹他在也是堂上的个人物,就算有心里腹,也绝敢在他前表现来。他了孙氏,撞破大寺墙,而杀人事情,在还在间流传,谁不命了敢他。

好,唐没有那不识相人,李面无表地陪着了顿饭,大多都捧着他,没有见刺耳话,席也没有个人找说话,概是因地位相太多,知道说么好吧。

李牧乐的清,看着氏红光面,他替她高

实是一命运坎的妇人,家人因境的连征战,已经惨了。嫁一个军,也死了战事中,唯的儿子,还是捡的,无无靠,敢坦白。

如今给了唐,还好个老家,算是个正人子,而李牧如青云直,如日天,也有所指,苦熬三十多,终于是过上好日子

知道孙不是自的“亲”,李对孙氏感情经了很复的变化。其中很的原因,也并非因为孙,而是自于他己的悲,他很望有一完整的庭,然两世为,这个小的愿都做不,所以现在非看重自的家庭,他不想自己的孩,再蹈覆辙。

从莒公府离,白巧和李知见李牧脸色不好,都些不敢话。李靠在白巧的怀,紧紧抱着她,什么也说,就样一直到了家

他从马上下来,便又恢了平时气风发模样,罗着叫鸥过来起吃火。但白巧和李恩却知,自家夫君,里头有,只是不想说了。

年,李给自己了三天。初一初三,他也没着,马赛的事,擂台事儿,一直在理,慈局那边,他也在二送去新年大包,吃,用的,给每个子都准了一份。但他有露面,只是让狗去了趟,因他不想前世他到的好人一样,送个书拍三十照片,完了上就走了。虽然说也是慈,但对子的心来说,不是一好的体

经营马,已经了一些得。马赛是在场的基上发展来的,则已经了,其的经营面,没什么大失。李能做的就是在节上提一下,际上起到多大作用了。

倒是台赛这,李牧了一场发现了多问题。

在独九的脑里,擂赛最大作用,是给他一个对。其次作用,是为锦卫招人。他不会想找个台赛有有人看,只要能出一个者跟他试,他很高兴。但李已经养了惯性思维,果他做件事,有人关,他就很难受。若这件还不赚,那就受加难,因此,情况必得改。

于是初一大早,李牧就着唐观到擂台边。他询问了下这次赛的武人士的庭,得了一个他非常奇的事。在李询问出何门何的时候,很多人是一脸逼,搞李牧也一脸懵,细细问才知,原来这个时,还没门派这说。这点,跟参与大群侠传时候,集到的料大有入。

让李牧生了很的兴趣,拉上独九研究一番之,才彻搞清楚个事儿。

原来初唐的候,习之人,其说是门派

,还不说是按“思想”。这与功的诞有直接关系,功的本,是人自身潜的开发。而人对身的了,是懵无知的。这个开的过程,需要一的想象。就如内功的行,谁不知道哪个穴开始到个学到止是利最大化,只能试,而么试验,是思想定的。

中国的史沿革,思想迸的时期,是“百争鸣”时代。个时期“门派”,如,家,法,道家,兵家等,都有自的武,他们功夫,是根据己所坚的思想验出来,这也最开始门派的形。

随着罢百家,尊儒术后,各没落。样的门也消失历史的河,随魏晋之,佛教入中土。中国的地上,本形成以“儒道”三为思想雏形的派区分。

但是个区分,只在思上。大就是,的功夫,是根据一种思想象出的。

如,孙邈给李的太玄,这就一个典的道家功。

起源于魏,兴于隋末少林寺寺之宝,达摩祖留下的髓经、筋经,是典型以佛家想创立武功。

这些功,虽然立时候思想不,但究根本,是开发体潜能办法,途同归,都是一的效果。

这个期武功传授,宗立派少。大数还是传子,者像孙邈给李太玄经样,寻个有缘。而为这样做,一来是履自珍,其二也因为,些武功是创立一拍脑想出来。可能合他自,却不定广泛用,教人也教会。所现在江上的各高手,本上师同门的是少。

少林寺今的名也不响,因为林的武广泛性了,但因为太广泛,威就很一。练了后,也比军中校尉高少。真少林的端武功,则掌握“少林十六房”手里,三十六,每一有自己一门绝,是不轻易传的。各之间,争也是断,与世李牧的电视里头的林寺,有很大区别。

因此,湖上门很少,家都是路子,以在李问出身门何派时候,家都有发懵。

这样不

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