刘武强默默的看着李云亮，紧紧的握住李云亮的双手。
李云亮也回握了下刘武强的双手，笑了笑说：“在我曾经还是木讷少年，终日唯唯诺诺而你们情义未却；师叔高升而不忘当初诺言；当抚摩荣誉感受温暖的时候，让给了弟弟；当抵御寒冷迎接挑战的时候，有哥哥的保护；寻遍记忆，唯有你们，容得下完整的我。”
刘武强心有如奔马，小时候这个木讷少年沉默寡言，受了欺负也是放在心田。有时候听小妹说起，也曾出手维护。未曾想到，自己也会为了此人而多次感慨万千...
兄弟是情，兄弟是义;一生为兄，一世为弟;以身化矛，斩尽不义;以身化盾，守护情义...
李云亮抽出了手，轻轻拍了拍刘武强说：“一点点小钱，不要那么在意。不久的将来，钱财对你也只是身外之物。你擅长经商运营，有眼光有魄力，以后要抓大放小，不要在乎少少得失，不要在意一城一地。布局于现在，着眼于未来。
我只希望做一个小医，做大事者，才是你的未来。”
李云亮送走忽然豪情万丈的刘武强，也告辞叔父，找到还在后院房间商量的几位师兄与陆逊。
“对了，现在宝庆姜家什么情况？”李云亮看着几人问。
“宝庆姜家被未知黑衣人一夜之间烧光杀光，我为了庄园安全，当夜也不敢外出，具体什么情况不知道”清雾说。
“有点可惜，不过也无所谓了，应当也没有什么人逃脱吧。八哥，要不我们去那个密室看看？”李云亮说。
“好”清雨说。
天色也黑了，二人说走就走，不一会儿，来到姜家。见到的断垣残壁、瓦砾遍地，有些大树还是在坚强的活着，更多的花花草草只是余下隐隐的花基。
看样子是经过整理，地上没有人的任何踪影，也见不到人骨碎裂的痕迹。
根据记忆，找到了地道的入口处，墙壁上的机关已经不复存在，清雨周围敲敲打打寻寻觅觅的好一阵，终于打开了密室的入口。打开了入口，二人倒是轻车路熟，很快就进入上次到达的地方，下面没有因为地面的损毁而受损，依然干干净净，不见丝毫异常。
清雨拿出八卦仪对着四处对比，走到一个角落敲了敲，又前进了几步，再敲了敲，用手掌把石墙上一个稍微凸起的往一侧用力一推，一声轻响，旁边一处石墙缓缓往一边退开，露出一个不长的通道。
清雨看了看八卦仪，对李云亮说：“这个通道应当是死路。”边说边往通道里面走，通道依然只是一个简单的九宫图机关布局，二人走过通道，眼前石壁忽然向上面慢慢升了上去。
石门上升，眼前见到一个约三十多平方大小的密室，摆放了众多箱子，还有几个石台，石台上面摆了些不知道什么年代的古董。
打开箱子，有十个箱子装的是金子，一个箱子估计有一千两左右；有五十九个箱子装的是纹银；金银加起来都没有二十万两。
有些箱子里装的是首饰什么的，估计也是比较值钱的，不然也不会放在这个密室。
有一个箱子装的是地契之类的。
看样子宝庆姜家没有多少存货。杂七杂八加起来的价值可能不超过五十万两纹银。
二人到处又找了会，也没有发现什么异常。地契倒是可以考虑让外人拿去官府办理过户，最多花点银子，人不知鬼不觉的就可以通过几次更改名字，然后再光明正大的卖掉。
反正钱财现在也暂时用不上，就先不动，清雨把入口与通道的机关稍微改了下，别人想进来除非比清雨更加高明。
第二天李云亮依旧来到医馆坐诊，小刚带着一位老人家过来，说每天早上4-5点左右头痛。
李云亮说：“说到时间，只要是固定时间难受的，不管是疼痛还是什么问题，都可以先用时辰对应的针法，比如早上4-5点头痛，此时辰为寅时，可以用脐八卦，在寅时扎一针，针尖还是斜向右侧腹部外侧，再在对侧对应的申时扎一针。针尖向左外侧。很多时候都可以一次见效，甚至是一次就痊愈。
时间医学是研究不同时间与疾病的发生、诊断治疗、预防等之间的关系，是医学的一门分支。
医学研究证明，人体健康状况具有一定的周期性节律变化，称为人体生物钟节律。内分泌激素测定方法的进展则是医学科学对生物钟节律研究而新兴的边缘学，即时间生物学。而时间生物学引入现代医学后，逐步发展和丰富了时间医学的内容，取得了可喜的成就。
而中医对于疾病定义就是：阴阳失衡即为病，我们只需要调整好失衡，所谓的疾病自然迎刃而解。
六经辩证与时间医学：
《伤寒杂病论》是中医经典著作，虽然没有明确提出时间医学概念，但其内容包含了丰富的时间医学的思想，特别是六经辩证中疾病自愈的时间特点，更提示了时间医学的临床应用。
太阳病，欲解时，从巳至未上（约9-15点）；阳明病，欲解时，从申至戌上（约15-21）；少阳病，欲解时，从寅至辰上（3-9点）；太阴病，欲解时，从亥至丑上（21-3点）；少阴病，欲解时，从子至寅上（23-5点）；厥阴病，欲解时，从巳至卯上（5-7点）。这几条揭示了六经之气在一日内有相对旺盛时间，六经病证在时辰中自愈或减轻的特点。
欲解时关系到部分的诊断问题，但实际上病人更注重的是疾病的发生或加剧的问题，故有人提出一个相对的概念叫欲作时或欲剧时，这在临床上更为方便、实用。
既然有一个欲解时，必然会有一个欲剧时（经气相对衰退时间）或欲作时，其必定在欲解时相对的位置上，这样我们就可以把上面几条经文更改为：太阳病欲作时，从亥至丑上；阳明病欲作时，从寅至辰上；少阳病欲作时，从申至戌上；太阴病欲作时，从巳至未上；少阴病欲作时，从午至申上；厥阴病欲作时，从未至酉上。
六经辩证是根据人体内经脉气血流注理论来进行辩证，即某种病在某经脉循行时辰多发或加重，即可辩证为此经脉的病。
↑返回顶部↑