第22章:传史(1 / 2)

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“夫政之道,当体天民意,势而为。凡一举动,当思其身;一餐一,莫不俭自律。须知,有所好,下必为……”

草堂之,刘备正而坐。听柳飞述。

飞端起,泯了口,微蹙了下。这时的茶,直让他以忍受,回头定自己搞茶出来。心中想,口中续讲述为帝之

要治理一地,或是一国家。需有贤佐之,世间人利之心,莫不同。不同,不过所逐之不同耳”

刘备头,若所思。

柳飞接道“故,驭下之在于明。士不可则大,则尊于贵。故,利不足虞其意,名不足挺其心。斯人也,有势则自私,官则必为污,众则必挠北。便与主、利于国,则必危,舍生徇之,此乃可国有臣。”

到这里,柳飞停,问刘道“玄可知,师今日授为何吗?”

刘备想想,道“乃为君术”

飞点头,道“不,然为者,不单明术治之,则便成诈小人,国必长久,,尚需为君之

顿,又“明君政,凡十章,君道,臣道,父道,子道,夫道,妇道,友道,体仁,宏义,敦礼,察微,昭信,知人,厚生,教化,俭德,迁善,务学,重农,睦亲,积善,爱民,慈幼,养生,惩忿,窒欲,履俭,谨言,慎行,爱物。”

看刘听的仔,点点,接着道“君,首脑。君一,则天动。故,每一个策,均深思熟,以天利为己。须知,为君者,无家事。国事即事,汝慎之再之。”

刘备点

二人自日起,便于草堂中,日论述帝之术、。柳飞历朝历,各个君之得,各个君之弊,一一刘备详阐述、析。

始皇的奋及至暴,汉祖的无及决绝,汉武帝雄才大,汉光帝的仁宽怀,至后世多帝王施政得,均托古或外的国家,从头至的通通述了一

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